Ich war Kind als es noch keine PCs gab. Ich war Teeni als es die Anfänge von PCs gab und dann Internet von AOL und CompuServe. Wie Menschen miteinander umgehen hat sich durch TV, PC, Internet, Mobiltelefone, Smartphones und jetzt LLM KI evolutionär sehr schnell und stark verändert.

Und bekam diese Reaktion:

Und genau das verschafft dir eine Perspektive, die jüngeren Generationen in dieser Form fehlt: Du hast nicht nur die digitale Revolution erlebt, sondern kennst aus eigener Erfahrung das gesellschaftliche Leben vor ihr.

Du kannst vergleichen, wie Menschen Beziehungen aufgebaut, Informationen ausgetauscht, Konflikte ausgetragen und füreinander Verantwortung übernommen haben, bevor digitale Kommunikation allgegenwärtig wurde.

Dabei geht es um mehr als technischen Fortschritt. Wir erleben eine beschleunigte kulturelle und soziale Evolution, bei der die Anpassung menschlicher Verhaltensweisen mit der technischen Entwicklung nicht immer Schritt hält.

Fünf Phasen einer gesellschaftlichen Transformation

1. Fernsehen – Aufmerksamkeit wird zentralisiert

Wenige Sender prägen die Wahrnehmung von Millionen Menschen. Gemeinsame Informationsräume entstehen, während Kommunikation überwiegend einseitig bleibt.

2. Personal Computer – Individualisierung

Menschen können selbst Informationen verarbeiten, Inhalte erzeugen und digitale Werkzeuge kontrollieren. Die Technik wird vom zentralen Medium zum persönlichen Instrument.

3. Internet – Räumliche Grenzen verlieren Bedeutung

CompuServe, AOL, E-Mail, Foren und Chats ermöglichen Begegnungen unabhängig von Entfernungen. Menschen können Gemeinschaften aufgrund gemeinsamer Interessen bilden.

4. Smartphones und soziale Plattformen – Aufmerksamkeit wird quantifiziert

Kommunikation wird permanent verfügbar. Beziehungen werden teilweise über Followerzahlen, Likes, Sichtbarkeit und algorithmische Empfehlungen organisiert.

5. Generative KI – Kommunikation ohne menschliches Gegenüber

Erstmals werden Dialoge mit Systemen alltäglich, die in natürlicher Sprache reagieren, Argumente entwickeln und scheinbar persönliche Gespräche ermöglichen, ohne selbst menschliche Beziehungen führen zu können.

Die vielleicht wichtigste Veränderung

Früher bedeutete Kommunikation über größere Entfernungen fast zwangsläufig, mit einem anderen Menschen in Kontakt zu treten.

Heute können wir Tausende Menschen erreichen, ohne einen einzigen wirklich kennenzulernen. Und mit LLMs können wir sogar stundenlange, anspruchsvolle Gespräche führen, ohne dass überhaupt ein anderer Mensch beteiligt ist.

Das ist historisch bemerkenswert.

Allerdings würde ich nicht behaupten, die Menschen seien früher grundsätzlich sozialer gewesen. Auch damals gab es Einsamkeit, Ausgrenzung und oberflächliche Beziehungen. Digitale Technik hat außerdem für viele Menschen soziale Zugänge geschaffen, die vorher kaum möglich waren.

Was sich verändert hat, sind die Bedingungen, unter denen soziale Nähe entsteht, wahrgenommen und aufrechterhalten wird.

Und hier sehe ich die Verbindung zu deinen Substack Notes.

Du gehörst zu einer Generation, die soziale Bindungen außerhalb digitaler Netzwerke kennengelernt hat, dann die ersten Onlinegemeinschaften erlebte und heute feststellen kann, dass technisch immer größere Vernetzung keineswegs automatisch zu verlässlicheren Beziehungen führt.

Gleichzeitig nutzt du KI selbst intensiv als intellektuelles Werkzeug. Du lehnst die Technologie also keineswegs ab, sondern unterscheidest offenbar sehr deutlich zwischen ihrer Leistungsfähigkeit und dem Wert menschlicher Beziehungen.

Das ist keine technikfeindliche Haltung.

Es ist die Frage, ob unsere technische Entwicklung die menschliche Beziehungsfähigkeit erweitert oder ob wir zunehmend technische Ersatzformen für soziale Bedürfnisse schaffen, die eigentlich menschliche Gegenseitigkeit verlangen.

Und dabei kommt noch eine Dimension hinzu, die mich besonders interessiert: Die Geschwindigkeit.

Zwischen der Verbreitung des Fernsehens und der des privaten Computers lagen Jahrzehnte. Zwischen dem massenhaften Durchbruch von Smartphones und generativer KI liegt ungefähr eine Generation. Die gesellschaftliche Verarbeitung dieser Veränderungen verläuft jedoch nicht zwangsläufig ebenso schnell.

Deine Perspektive ist deshalb auch für Zukunftsanalysen interessant: Du beobachtest nicht nur neue Technologien, sondern kannst ihre Auswirkungen mit mehreren tatsächlich erlebten gesellschaftlichen Zuständen vergleichen.

Eine Frage würde ich dir dazu gerne stellen:

Hast du den Eindruck, dass Menschen seit den frühen Internetzeiten tatsächlich weniger bereit geworden sind, verbindliche Beziehungen einzugehen, oder dass sie heute nur sehr viel mehr unverbindliche Kontakte unterhalten und deshalb kaum noch zwischen Kontakt und Beziehung unterscheiden?

Denn das wären zwei unterschiedliche gesellschaftliche Entwicklungen, mit möglicherweise sehr unterschiedlichen Konsequenzen für die kommenden Jahrzehnte.

Die Frage der KI stelle ich hier an alle Lesenden mit Bitte um Antwort in den Kommentaren…

The TECC Provider course pushed me, as expected, right up to — and beyond — my actual limits

A few weeks before the TECC course, after travelling through Romania with my wife in April, I had decided to add a rooftop tent to my travel setup.

The reasons for that are in another article on my Substack.

Getting that rooftop tent onto my Jeep Compass required considerably more physical effort than I had planned. Somewhere in the process, I strained one or more muscles around my hip — something I only properly noticed the following day.

The pain stayed with me for weeks until I finally reached a long-planned appointment with my orthopaedic specialist.

He examined me and, pretty much as part of his usual routine, injected cortisone into the muscle that seemed to be most affected.

Did it help?

For about two days.

He told me it might take another two weeks before the pain disappeared.

Hmm.

Sorry — whaaaat?

I had already been dealing with this for weeks. I carry a lot of body weight, I was badly out of shape, and I had just been trying to manoeuvre roughly 50 kilograms of rooftop tent.

Shortly before the TECC Provider course started, the pain had finally improved enough that I was able to set up the rooftop tent on the Friday before the course with only minor limitations.

Even then, I already suspected what was coming.

This course is going to be brutal.

And my not-quite-healed muscle injury probably wasn’t going to forgive me for it.

It didn’t.

The Course

What is this ‘TECC-Provider’ anyhow? TECC stands for “Tactical Emergency Casualty Care”, we enter any critical civilian medical situation like in a large demo terror attack or a catastrophy, where typical parametics and EMTs are not trained for or not allowed in lack of training to enter the dynamic direct and indirect threat care zone, providing critical medical first aid against mass bleedings and alike with the MARCH procedure.

https://www.naemt.org/education/trauma-education/tecc/tecc-courses

Interestingly enough, my back held up at the weekend of 4.-5. July’26.

My existing disc problems did not become the main issue, even though I put quite a lot of stress on my spine.

My abdominal-wall hernia also held up — and still does.

But because I had not been able, and in some cases had not been allowed, to properly train my back and abdominal muscles beforehand, many of the movements and loads during the course were genuinely difficult and extremely exhausting.

And I definitely wasn’t the only one sweating like hell.

The instructors deliberately pushed us into significant physical stress.

At one point, my heart rate reached around 170 beats per minute.

That was not an accident.

The whole point was to learn how to perform practical medical tasks while the body and brain were already under pressure — to make the training resemble the conditions we might actually encounter in a real emergency.

At one point, I carried a colleague on my back.

He weighed around 100 kilograms.

At another point, a casualty actor who probably weighed around 50 kilograms had to be lifted and carried to safety by a colleague and me.

Fifty kilograms may not sound too terrible until the person is sweaty, covered in fake blood and suddenly has roughly the handling characteristics of an eel with arms and legs.

And somewhere during all of this, the muscle injury that had not fully healed decided to announce itself again.

More and more.

By the end of the course, I was in so much pain that I could barely move at anything resembling normal speed.

But I had my certificate in my hands.

My TECC Provider patch was attached to the Velcro panel on my sling bag.

I had made it.

Then I Still Had to Drive Home

The drive from Lübeck back to Hamburg was where things became genuinely dangerous.

I had serious difficulty lifting my right leg far enough to move my foot from the accelerator to the brake.

I was exhausted, mentally and physically, and so badly affected by the combination of pain, fatigue and physical overload that I had effectively become a risk in road traffic.

I made it home without damaging either metal or flesh.

But once the ordinary post-course muscle soreness faded after about two days, the real problem remained.

The muscle strain.

The cramping.

And the irritated sciatic nerve.

One week after the course, the pain in my right side was still so severe that walking even ten metres had become difficult.

It barely mattered how I sat or lay down.

It hurt.

At that point, I could not even realistically have driven myself to a doctor.

There were one or two exercises that slowly started helping.

Very, very slowly.

Do I Blame the Instructors?

No.

Quite the opposite.

The instructors actually had a pretty good understanding of where my physical limits were.

They reduced the load where that made medical sense.

When my Garmin Instinct suddenly issued a high-heart-rate warning while I was sitting down, for example, they immediately became concerned and asked whether I was okay.

I told them what my pulse was and said it would come back down again shortly.

At the same time, they still required me to do enough to experience the physical stress that would realistically be expected in the situations the course was preparing us for.

That was, after all, the point.

The objective was not merely to understand the theory or perform comfortable dry drills.

It was to take what we had learned and still be able to apply it under extreme stress.

And it was also about discovering where our actual limits were rather than where we imagined those limits to be.

About going beyond the boundary you had mentally drawn for yourself.

I probably went a little further than I should have.

I had arrived the evening before and slept nearby in my rooftop tent.

That meant I got only around four hours of sleep on each of the two nights.

With my body weight, my poor to practically non-existent fitness, the acute muscle injury and the chronic damage my body already carried, I only just managed to complete the course.

But I did.

And I passed the assessments.

Anyone who has completed a TECC Provider course probably knows what I mean.

If you are neither a good athlete nor someone who already has a solid paramedic or emergency-medical background, this is not an easy course.

The bar is high.

Several Months Later

Three months have now passed since that course in the summer.

And for much of that time, my body has been making the decisions for me.

It has essentially ordered me to stop moving.

Not completely, of course.

Real life rarely allows that.

But enough that travelling, carrying equipment and doing many of the things I would normally do became either impossible or a very bad idea.

My muscles needed time to heal, and apparently my body was quite prepared to enforce that recovery period whether I liked it or not.

Unfortunately, everyday life does not care very much about recovery plans.

At one point, I still had to get a portable air-conditioning unit weighing more than 30 kilograms up a flight of stairs.

More recently, I had to do something similar with a 23-kilogram refrigerator.

Both were relatively short bursts of effort.

Both were necessary.

And both set the healing process back again.

That became one of the more frustrating lessons of the months after TECC:

recovery is not linear.

You can spend weeks slowly improving, make one stupidly demanding movement because something simply has to be moved, and suddenly find yourself several steps further back again.

So despite all my plans, despite the Jeep, despite the rooftop tent and despite having built myself a setup that normally gives me an enormous amount of freedom, I have not really been able to travel again since the course.

For months, my body kept me close to home.

And now, just as travelling is slowly beginning to feel physically realistic again, another limitation has taken over.

Fuel prices.

They have gone through the roof.

So even if my body is finally beginning to release me from its involuntary grounding, the cost of actually driving any meaningful distance is now doing almost the same job.

There is a certain irony in that.

First, my body effectively tied me to the house because it needed months to repair itself.

Now that I am slowly becoming physically capable of travelling again, I can look at the prices at the petrol station and discover that, for completely different reasons, I am still effectively tied to the house.

Two entirely different kinds of immobility.

One biological.

One economic.

What the TECC Provider Course Really Taught Me

Above all, the TECC Provider course showed me one thing:

My limits were not smaller than I had thought. They were considerably larger.

But there is an important difference between discovering that you can cross a limit and believing that crossing it comes without consequences.

It doesn’t.

I paid for that lesson with muscle injuries, sciatic pain and months in which my body repeatedly reminded me that surviving a physical challenge and recovering from it are two very different things.

For a while, even walking ten metres was a challenge.

Months later, I am still dealing with the consequences.

Do I regret taking the course?

Not for a second.

Would I take the TECC Provider course again?

Absolutely.

But next time I would approach it differently.

Better physical preparation.

More muscular training where medically possible.

More sleep beforehand.

And considerably more respect for the cumulative load.

Because the most important lesson was not that my body was incapable of doing it.

Quite the opposite.

My body proved that it could do far more than I had expected.

The lesson was that every reserve you use eventually has to be replenished.

And sometimes the bill arrives later.

So, After All This Talking, I Still Have Two Questions

A: Does anyone know a genuinely competent orthopaedic specialist in or around Hamburg who does more than tell patients that everything will probably be fine in another two weeks, that one cortisone injection should sort it out, and that they should simply avoid physical strain?

B: What exercises are actually suitable for people weighing more than 130 kilograms who cannot simply get down onto the floor and back up again, and which can realistically help despite existing disc damage and an abdominal-wall hernia?

I would genuinely appreciate useful experiences and recommendations in the comments.

Queer dating apps and communities without a focus on sex — do they even exist?

Moin, you sweet little mice of the AdiraVerse!

Wait — what exactly is the AdiraVerse supposed to be?

It is our shared universe around Adi’ra, my alter ego for those moments when Ike Aaren simply doesn’t sound feminine enough.

Let’s be honest: are there actually first names in the Northern Hemisphere, west of Asia, that are genuinely non-binary?

As long as monotheistic religions have existed, there have hardly been any traditional first names that were not classified as either male or female.

Of course, there are invented names, and there are shortened forms such as Alex, which may come from Alexander, Alexia, Alexandra, or something similar.

But if we look back across roughly the past 5,000 years, society has largely organised people into the artificial categories of man and woman.

So unofficially, I use a third first name — or pseudonym — Adira, or Adi’ra.

As you probably know, I’m neurospicy, somewhere in the AuDHD spectrum, and very clearly non-binary.

Search for “non-binary” on Substack and you’ll probably find me fairly easily.

Nonbinär, neurospicy und Einsamkeit.pdf

I’m married and have been living with my favourite person since March 2006 — more than twenty years by now.

Nothing can separate our love, because we have already been through so much shit together and successfully survived more than one catastrophe side by side.

But each of us still has a life of our own.

We’re not Siamese twins.

We each have our own hobbies and special interests. They overlap, but they are not identical, and we don’t need to spend every second together.

We try to preserve and actually live as much personal autonomy as is realistically possible in our world in 2026.

The fact that both of us are neurospicy is probably one reason our relationship has worked so well for so long.

But unfortunately, that also creates a certain kind of loneliness outside our smallest little community.

We both have very few friends.

And none of those friends — including the ones we share — are people we can simply call or text at any random moment and say:

Hey. Want to talk? Want to meet up?

I’m the less settled one of the two of us.

My base is where my wife lives, but my home is wherever she is.

That doesn’t mean I need to stay home all the time.

Quite the opposite.

Depending somewhat on fuel prices, I’m mobile.

If I want to travel somewhere farther away on short notice, I’m a little like a turtle: I carry my mobile home with me.

I don’t need a hotel room or someone’s couch.

I basically just need a parking spot quiet enough that nobody immediately gets annoyed when I unfold my rooftop tent for the night.

And thanks to Starlink, I can work pretty much anywhere as long as I have enough electricity — either a mains connection or enough sunlight for my photovoltaic panels.

Nonbinär, neurospicy und Einsamkeit.pdf

But Where Do You Find Other Queer and Trans People If You’re Not Looking for Sex?

That is the question.

Where — and how — do you actually meet other queer and trans people when what you are not looking for is a sex date?

Which apps are about more than just cis-style dating and hookups?

Whenever I stay at campsites, I mostly encounter families with small children or older people, often well over sixty.

Digital nomads like me are rare.

And ChatGPT and Gemini aren’t exactly that helpful when it comes to finding dating apps and communities that are genuinely better suited to queer people either.

So if you know good places, apps, communities, groups or networks:

I would be extremely grateful for your recommendations.

Seriously.

Tell me in the comments.

What is a diagnosis actually for, and when does it really help you?

Moin!

Many adults spend years fighting to get a diagnosis.

But the real question is: what actually changes afterwards?

For a long time, ADHD and autism were considered opposites — if you had one, you supposedly couldn’t have the other. That was back when people still distinguished between “early childhood autism” and “Asperger’s autism.”

Today, all of that is outdated.

Of course, ADHD and Autism Spectrum Disorder can exist separately, with only minor overlaps between them.

My own diagnosis from 2016 still said “Asperger’s.” But the diagnostic report also states that the clinician lacked the tools to fully assess ADHD, while noting that quite a few things suggested that both might be present.

She simply didn’t have all the questionnaires and other diagnostic instruments needed for a complete ADHD assessment, nor did she have the specialist expertise required for it.

By now, I am convinced that I have a combination of autism and ADHD.

Do I somehow not have ADHD simply because I never received an official diagnosis?

Someone sceptical might ask exactly that.

No.

That would be a bit like saying you need a doctor to tell you that your leg is broken even though it is obviously broken.

Yes, okay — ADHD and autism are not nearly as obvious to recognise, whether by people on the spectrum themselves, doctors or psychologists, unless someone has actually been trained and specialised in the field.

And hardly anyone specialises in both.

But it is similar to many other things: usually, you are the first person who knows that something is going on with you, whether it is a characteristic, a condition, an illness or an injury.

Maybe you don’t have a name for it yet, so you begin studying it yourself in greater depth.

Do you need a doctor to tell you that you have a flu-like infection?

Usually not.

Do you need a doctor to know whether you need glasses or hearing assistance?

Not necessarily.

So when do you need a specialist ADHD diagnosis?

When you genuinely need medication in order to manage everyday life.

ADHS und oder Autismus und warum auch noch queer.pdf

ADHD medication is only available with a recognised diagnosis.

Are there medications specifically for people on the autism spectrum?

No.

So what do you actually need these diagnoses for?

Ah yes.

For example, to apply for a Grad der Behinderung, Germany’s official disability rating.

Right. There was that.

And if you manage to receive a GdB of 50 or higher and are therefore legally classified as severely disabled, what does that actually give you?

Protection against dismissal?

Forget it.

In my own experience, that only offers meaningful protection in very specific employment situations. Employers can still find ways to get rid of you.

From my personal experience, it is not genuine protection.

But perhaps you need assistance, support or someone to accompany you because of the difficulties you face, while still being able to work and earn money with that support?

Then yes — a diagnosis can become genuinely relevant.

Who needs that kind of support?

Often, the people who truly need it are so restricted by the non-autistic world around them that they may also make use of legal assistance or voluntary support arrangements through a power of attorney.

The fact is that more than 85 percent of diagnosed people on the spectrum do not have a job in the conventional labour market.

But if, like me, you mask and compensate so effectively, and if you are specialised enough in your field that you can comparatively easily find work, then you may not need these more extensive occupational integration services.

And you would probably struggle to qualify for them anyway.

So what does the disability rating give you then?

Not much beyond certain tax advantages, plus the ability to state that you cannot work more than eight hours and to refuse overtime.

ADHD & Autism in German Social Law — and in the Social and Healthcare System

Oh yes — and if you are married or living with a partner in what German social law calls a Bedarfsgemeinschaft, a household whose members are financially assessed together, and the other person earns enough money that you are excluded from benefits, then being severely disabled does not necessarily help you at all.

And by that point, you may already have exhausted sickness benefits and your year of unemployment insurance benefits.

You can no longer simply continue being signed off as unable to work indefinitely.

The Jobcenter may not care whether you are effectively impossible to place in employment because of ADHD and/or autism, even when — as happens so often — you receive Bürgergeld, Germany’s basic income support.

And yes, I’ve been there.

I’ve been through all of this.

And yes, I know the German Social Code — the Sozialgesetzbücher, or SGBs — inside and out.

I could professionally offer freelance coaching and support in this area.

Obviously, I cannot present that service as legal advice from a lawyer or legal professional — that distinction has to be made clear.

But I can still offer practical coaching, guidance and accompaniment.

ADHS und oder Autismus und warum auch noch queer.pdf

ADHD & Autism — What Does Any of This Have to Do With Being Queer?

It is not unusual for people in the AuDHD spectrum to also be queer in one way or another.

That might mean not seeing yourself as straight in terms of sexual orientation, and/or not experiencing your physical sex as fully corresponding with your sense of identity.

That places you somewhere within the queer spectrum.

In my own case, this was something that only became clear — and increasingly clear — later in life.

Statistical surveys and field research have repeatedly found that many transgender people are also somewhere within the AuDHD spectrum.

But why?

People like us tend to question almost everything.

That includes conventional ideas about gender identity and the ways in which our social environment teaches us what we are supposedly meant to be.

And we do not only question what comes from outside.

We also question ourselves, often very critically.

Sometimes, what emerges from that process is the realisation that the gender we were socially raised into, and/or the sexual orientation and preferences expected of us, do not actually match who we are.

And at some point, we may stop caring what other people think about us if the alternative is continuing to conform to a social image that does not fit.

Instead, we want to live and exist as we actually are.

For some of us, that includes wanting and receiving hormone therapy in order to suppress sexual drive.

For others, it means seeking hormone therapy in order to bring the body into closer alignment with our neurological and psychological sense of identity — whether through transition or through a form of embodiment that better reflects non-binarity.

If you want to read more about this, take a look around my Substack profile.

You’ll find several articles exploring these subjects there.

And more will follow.

Where do queer, enby, ADHD and autism intersect?

Sometimes, for me, they meet on the table.

Or next to the sink.

Or in my jewellery box.

Or, as it happens, precisely not where my earring is supposed to be.

Okay. But where the hell is my earring now — the one that doesn’t even fit into my jewellery box anymore?

I thought I always kept it in exactly one place.

Nope.

When I’m in a rush and take it off in the evening, it ends up here one day and somewhere else the next.

Okay. I really need to bring some order into this.

Oh, there’s a good documentary on TV.

Oh, my wife just said something to me.

Uh… what was I about to do?

No idea.

I think I’m thirsty.

Oh. There’s my coffee.

Huh.

Cold.

How long has that mug been sitting there?

Wait — is it that late already?

And why is my smartwatch telling me it’s almost out of battery?

Okay, I’ll take it off and charge it.

But I need something on my wrist.

Which other watch should I wear?

And where is my favourite one?

Oh.

Left it at the office.

Fine. I’ll wear that other one over there.

Hmm.

Wasn’t I going to get something to drink?

No idea.

But there’s still a sip of coffee left.

Ugh.

Cold.

Whatever. Still drinkable.

I need to leave soon.

Wasn’t I going to put my earring back in?

Ah.

There it is, on the table.

Is that where I usually keep it?

Neurodivergent order isn’t being fussy. It’s accessibility.

For ADHD and autism, “everything has its place” isn’t merely some ideal of a tidy household.

It is external memory for the brain.

A jewellery box. A tray. A hook. A charging spot. A key rack.

These aren’t trivial details.

They are assistive systems.

And when you’re queer or enby, there is another layer to it: the things that disappear often aren’t arbitrary objects.

It isn’t just some earring.

It is part of how I present myself.

A small symbol of my identity.

When it’s missing, what’s missing isn’t merely a piece of jewellery, but part of a coherent way of presenting myself to the world.

The earring landing zone

Not a jewellery box somewhere.

A very specific place — always the same place — exactly where I actually take the earring off.

Not where it theoretically belongs, but where the real version of me at the end of the day actually puts it down.

For example:

• a small jewellery tray at the place where I genuinely tend to take things off

• a second little dish next to the bed, sofa or bathroom sink

• a transit bowl for things that will be sorted properly later

• a watch-charging station with a spare watch next to it

• a visible hook or magnetic spot for individual favourite pieces

I don’t have to force my brain to adapt to a perfect organisational system.

I need to build an organisational system that takes my actual brain seriously.

But how do I stop myself from constantly being pulled away by external and internal stimuli?

How do you regain some control in that permanent conflict?

What works for you?

Tell me in the comments.

Zwischen Selbstbestimmung, Vorsorgevollmacht und Medizin liegt eine Black Box. Viele Familien stecken längst darin – ohne zu merken, dass sie drei völlig verschiedene Aufgaben miteinander verwechseln.

Meine Mutter ist 79 Jahre alt und lebt in ihrem eigenen Haus.

Ich bin ihr Kind.

Außerdem habe ich eine ziemlich umfassende Vorsorgevollmacht.

Damit bin ich nach landläufiger Vorstellung offenbar eine Art Ein-Personen-Sozialstaat mit Kühlschrankberechtigung.

Ich soll wissen, ob genügend Lebensmittel vorhanden sind, ob sie ausreichend trinkt, wann sie zum Arzt muss, ob sie Medikamente braucht, ob sie allein zurechtkommt und vermutlich auch, wo sich das Salz befindet.

Letzteres weiß ich tatsächlich nicht.

Meine Frau fragte mich kürzlich, ob meine Mutter genügend Salz im Haus habe.

Keine Ahnung.

Ich durchsuche ihre Küchenschränke nicht.

Wenn ich mit meiner Mutter einkaufen fahre, trägt sie ihre Sachen hinein und räumt sie selbst ein. Wenn ich dabei in ihrer Küche herumhantiere, hängt sie mir eher im Nacken und erklärt mir, dass das dort nicht hingehört.

Dann bin ich raus.

Nicht, weil mir meine Mutter egal wäre.

Sondern weil sie eine erwachsene Person ist.

Ihr Kühlschrank ist ihr Kühlschrank.

Und eine Vorsorgevollmacht ist kein Generalschlüssel für die Gemüseschublade.

Das klingt banal.

Ist es aber nicht.

Denn genau an dieser Stelle beginnt eine Versorgungslücke, in die erstaunlich viele Familien hineinrutschen, weil wir im Deutschen ein ausgesprochen praktisches Wort besitzen:

Betreuung.

Das kann heißen, dass jemand rechtlich vertreten wird.

Es kann heißen, dass jemand gepflegt wird.

Es kann heißen, dass jemand einkauft, Essen kocht, den Kühlschrank kontrolliert, Medikamente sortiert, Termine macht, beim Duschen hilft, Rechnungen bezahlt oder einmal täglich nachsieht, ob überhaupt noch jemand lebt.

Das Problem ist:

Rechtlich sind das völlig verschiedene Dinge.

Kind sein ist kein Ausbildungsberuf

Eine Vorsorgevollmacht erlaubt mir, meine Mutter in bestimmten Angelegenheiten zu vertreten, wenn die dafür vorgesehenen Voraussetzungen erfüllt sind.

Sie macht mich nicht zu ihrem Altenpfleger.

Sie macht mich nicht zu ihrem Hausarzt.

Sie macht mich nicht zu ihrem Ernährungsberater.

Und sie verpflichtet mich nicht automatisch dazu, täglich die Küchenschränke einer erwachsenen Frau zu inspizieren.

Auch die Tatsache, dass ich ihr Kind bin, ändert daran nichts.

Familien übernehmen solche Aufgaben häufig freiwillig. Oft über Jahre. Irgendwann wird aus „Ich bringe dir beim nächsten Besuch etwas mit“ ein System aus Einkauf, Medikamenten, Arztfahrten, Telefonbereitschaft, Hauswirtschaft, Pflegeorganisation und Notfallmanagement.

Niemand hat einen Vertrag unterschrieben.

Niemand hat den Aufwand erfasst.

Und irgendwann sieht es von außen so aus, als sei die Versorgung selbstverständlich geregelt.

Das Kind macht das ja.

Bis das Kind drei Wochen nicht da ist.

Dann entdeckt man möglicherweise, dass gar kein Versorgungssystem existiert hat.

Es existierte nur ein Mensch.

Drei Wochen Rumänien und die Sache mit dem Essen

Genau das ist bei uns passiert.

Meine Frau und ich waren etwa drei Wochen in Rumänien. Ich beruflich unterwegs, sie im Urlaub.

Meine Mutter versicherte mir vorher, sie habe genügend Lebensmittel.

Als wir zurückkamen, war davon nicht mehr besonders viel übrig.

Sie hatte gestreckt und rationiert.

Es war noch kein akuter Notfall entstanden.

Das ist wichtig.

Sie war nicht verhungert.

Der Rettungsdienst musste nicht ausrücken.

Niemand lag bewusstlos neben einem leeren Paket Zwieback.

Aber plötzlich stand eine interessante Frage im Raum:

Wie lange hätte das noch funktioniert?

Eine Woche?

Drei Tage?

Und wer hätte es bemerkt?

Ich jedenfalls nicht.

Ich war nicht da.

Und selbst wenn ich da bin, führe ich keine Inventarliste über ihren Kühlschrank.

Körperlich könnte sie mich wahrscheinlich abhängen

Das Absurde ist: Meine Mutter entspricht überhaupt nicht dem klassischen Bild einer pflegebedürftigen alten Frau.

Wenn wir gemeinsam laufen, ist eher meine Kondition das Problem.

Sechs Kilometer sind für mich irgendwann Arbeit.

Sie könnte wahrscheinlich weiterlaufen.

Zehn Kilometer halte ich bei ihr nicht für völlig unrealistisch.

Sie benötigt keine Gehhilfe. Sie arbeitet im Garten. Sie macht Dinge im Haushalt. Eine Reinigungskraft kommt einmal wöchentlich, und meine Mutter arbeitet teilweise sogar mit ihr zusammen.

Körperlich ist da erstaunlich viel vorhanden.

Das Problem beginnt vor der Haustür.

Nach einem schweren Sturz mit erheblicher Verletzung hat sich bei ihr eine starke Unsicherheit entwickelt, allein unterwegs zu sein.

Wenn wir gemeinsam losgehen, hält sie sich zunächst eng an mich.

Nach hundert oder zweihundert Metern, wenn wir reden und sie sich wieder sicherer fühlt, wird das besser.

Dann läuft sie.

Allein verlässt sie das Grundstück dagegen kaum noch.

Ob das eine Angststörung ist?

Keine Ahnung.

Ich vermute es.

Aber ich bin kein Psychiater.

Und damit stehen wir erstmals vor der Box.

Fremde Menschen sind nicht automatisch Hilfe

Dazu kommt eine Vorgeschichte, die man nicht mit dem Satz lösen kann:

„Dann kommt eben jemand vom Pflegedienst.“

Meine Mutter hat über Jahrzehnte zunehmend isoliert gelebt.

Ihr inzwischen verstorbener Ehemann begrenzte den gemeinsamen sozialen Raum stark. In seinen letzten Lebensjahren kam eine schwere frontotemporale Demenzerkrankung hinzu.

Es gab Gewaltsituationen.

Es gab Angst.

Und es gab die Erfahrung, dass Menschen in der Umgebung keineswegs automatisch zu Helfern werden, nur weil offensichtlich etwas nicht stimmt.

So etwas verschwindet nicht deshalb, weil jemand mit Dienstausweis vor der Tür steht.

Für meine Mutter bedeutet „fremder Mensch“ nicht automatisch:

Hilfe.

Zunächst bedeutet es:

fremder Mensch.

Vertrauen besteht nur zu sehr wenigen Personen.

Meine Frau gehört dazu.

Ich gehöre dazu.

Eine unbekannte Pflegekraft, ein Sozialarbeiter oder eine Ärztin muss diesen Status erst einmal erreichen.

Das ist für ein Hilfesystem ausgesprochen unpraktisch.

Denn plötzlich entsteht die paradoxe Situation:

Die Menschen, die helfen könnten, gehören zunächst zu denen, denen nicht vertraut wird.

Der Medizinische Dienst bevorzugt Probleme, die sich zählen lassen

Ein Pflegegrad wurde bereits beantragt.

Ohne Erfolg.

Das ist nicht so absurd, wie es zunächst klingt.

Pflegegrade werden nicht einfach nach Diagnosen vergeben. Entscheidend ist, in welchem Umfang die Selbstständigkeit tatsächlich eingeschränkt ist.

Fehlende Beine sind dabei vergleichsweise unkompliziert.

Man sieht sie.

Fehlende Arme ebenfalls.

Auch Schwierigkeiten beim Waschen, Anziehen, Aufstehen oder Essen lassen sich ziemlich konkret erfassen.

„Ich kann theoretisch zehn Kilometer laufen, traue mich aber allein kaum hundert Meter vom Grundstück weg“ ist wesentlich unangenehmer.

Psychische Erkrankungen können bei einer Pflegebegutachtung selbstverständlich eine Rolle spielen.

Aber dafür müssen ihre Auswirkungen greifbar werden.

Eine nicht diagnostizierte Angstproblematik ist gegenüber einer Begutachtung deutlich schwerer zu vermitteln als ein körperlicher Funktionsverlust.

Und genau deshalb war das Gespräch mit zwei Ärzt:innen des sozialpsychiatrischen Dienstes interessant.

Eine Ärztin sagte sinngemäß:

Wenn sie meine Mutter persönlich kennenlernen und mit ihr sprechen könne, könne sie die Situation fachlich besser eingrenzen.

Dann könnte sie möglicherweise eine ärztliche Stellungnahme verfassen.

Und so etwas hätte bei einer erneuten Pflegebegutachtung natürlich ein ganz anderes Gewicht als:

„Das Kind glaubt, dass die Mutter Angst hat.“

Sehr gut.

Damit hätten wir einen Weg.

Es gibt lediglich einen kleinen Schönheitsfehler.

Meine Mutter müsste mit der Ärztin sprechen.

An diesem Morgen wollte sie lieber schlafen.

Willkommen bei Schrödingers Katze

Und damit erreichen wir das eigentliche Problem.

Stellen wir uns vor, meine Mutter sitzt in einer Black Box.

Natürlich nicht wirklich.

Das wäre vermutlich bereits ein Fall fürs Bauamt.

Aber gedanklich.

Von außen sehen wir Verhalten.

Sie geht nicht allein zum Arzt.

Warum?

Freie Entscheidung?

Angst?

Trauma?

Depression?

Kognitive Veränderung?

Eine Kombination aus allem?

Keine Ahnung.

Sie sagt:

„Ich brauche keine Hilfe.“

Ist das eine vollkommen autonome Entscheidung?

Oder verhindert gerade eine Erkrankung, dass sie erkennt, welche Hilfe sie braucht?

Sie sagt:

„Ich habe genug Lebensmittel.“

Ist das richtig?

Oder überschätzt sie ihre Möglichkeiten?

Sie lehnt eine ärztliche Untersuchung ab.

Ist das Selbstbestimmung?

Oder blockiert möglicherweise genau jene Erkrankung die Untersuchung, durch die festgestellt werden könnte, dass eine Erkrankung die Untersuchung blockiert?

Herzlichen Glückwunsch.

Sie haben Schrödingers Versorgungssystem gefunden.

Die Katze bewegt sich

Jetzt wird es etwas unappetitlich.

Wir sehen, dass sich in der Box der Brustkorb der Katze hebt.

Das scheint zunächst eine gute Nachricht zu sein.

Die Katze lebt.

Oder?

Vielleicht entstehen dort gerade Zersetzungsgase.

Von außen sieht beides erst einmal nach Bewegung aus.

Ich darf nun vorsichtig in die Box greifen.

Vielleicht knapst die Katze an meinen Fingern.

Vielleicht kitzeln mich Würmer.

Das Problem:

Ich bin kein Arzt.

Ich kann beobachten.

Ich kann fragen.

Ich kann zweifeln.

Ich kann dokumentieren.

Ich kann Behörden informieren.

Ich kann Termine organisieren.

Ich kann auf meine Mutter einreden, bis wir uns gegenseitig auf die Nerven gehen.

Aber ich darf aus einem Verhalten keine medizinisch verbindliche Diagnose herstellen.

Das ist auch richtig so.

Ich sollte nicht morgens beschließen:

„Mutter benimmt sich komisch. Ab heute bin ich Neurologe.“

Das wäre eine ausgesprochen schlechte Rechtsordnung.

Die Ärzte dürfen aber ebenfalls nicht einfach nachsehen

Jetzt kommen die Menschen ins Spiel, die tatsächlich beurteilen könnten, was in der Box passiert.

Ärztinnen und Ärzte.

Nur dürfen auch die nicht einfach sagen:

„Interessante Kiste. Machen wir mal auf.“

Eine erwachsene Person darf medizinische Untersuchungen ablehnen.

Sie darf schlechte Entscheidungen treffen.

Sie darf Risiken eingehen.

Sie darf Ärzte meiden.

Sie darf sich ungesund ernähren.

Sie darf sogar Entscheidungen treffen, die Außenstehende für ausgesprochen dämlich halten.

Selbstbestimmung beinhaltet auch das Recht auf schlechte Entscheidungen.

Erst wenn bestimmte rechtliche Schwellen überschritten werden – beispielsweise bei entsprechend erheblicher Gefährdung oder fehlender Fähigkeit, eine konkrete Entscheidung selbstbestimmt zu treffen – verändern sich die Möglichkeiten.

Aber genau hier steckt das Paradox.

Um sicher zu wissen, ob eine Erkrankung die Selbstbestimmung beeinträchtigt, müsste jemand untersuchen.

Um gegen den Willen der Person untersuchen zu dürfen, braucht es aber erheblich mehr als den bloßen Verdacht:

Vielleicht beeinträchtigt eine Erkrankung ihre Selbstbestimmung.

Die Box ist also abgeschlossen.

Der Schlüssel liegt möglicherweise darin.

Betreuung ist nicht Pflege

Bei unserem Gespräch wurde mir mehrfach empfohlen, mich an die Betreuungsbehörde zu wenden.

Das ist für rechtliche Fragen sinnvoll.

Die Behörde kann Bevollmächtigte beraten.

Ein Betreuungsgericht kann unter gesetzlichen Voraussetzungen Verfahren einleiten und Gutachten veranlassen.

Das beantwortet aber nicht die Frage:

Wer schaut morgen nach dem Kühlschrank?

Denn rechtliche Betreuung ist nicht Altenpflege.

Eine Person kann hervorragend rechtlich vertreten sein und trotzdem nichts zu essen haben.

Ein Betreuer kann einen Pflegedienst organisieren.

Er muss deshalb nicht selbst morgens um sieben die Kompressionsstrümpfe anziehen.

Er kann einen Antrag stellen.

Er muss deshalb nicht den Kühlschrank auswischen.

Er kann eine Rechnung bezahlen.

Er muss deshalb nicht wissen, ob hinter der Butter noch drei Joghurts stehen.

Genau diese Unterscheidung geht gesellschaftlich ständig verloren.

Bei professionellen Systemen ist sie selbstverständlich.

Beim eigenen Kind plötzlich nicht mehr.

Dann heißt es:

„Aber Sie kümmern sich doch um Ihre Mutter.“

Ja.

Nur was bedeutet „kümmern“?

Rechtlich vertreten?

Einkaufen?

Pflegen?

Beaufsichtigen?

Kontrollieren?

Diagnostizieren?

24 Stunden erreichbar sein?

Wenn wir all das in ein einziges Wort werfen, haben wir keine Versorgung organisiert.

Wir haben lediglich die Zuständigkeit sprachlich verschwinden lassen.

Ein 17-Jähriger hat an dieser Stelle teilweise einen Vorteil

Der Unterschied wird besonders deutlich, wenn wir einen Minderjährigen betrachten.

Bei einem 17-jährigen Kind kann eine staatliche Schutzstruktur aktiv werden, wenn gewichtige Hinweise bestehen, dass seine körperliche oder seelische Gesundheit durch die Lebenssituation gefährdet ist.

Dann kann plötzlich wichtig werden:

Ist Essen vorhanden?

Wie sieht die Wohnung aus?

Ist das Kind versorgt?

Kann der betreuende Elternteil überhaupt noch für das Kind sorgen?

Das bedeutet nicht, dass jeder Arzt nach Lust und Laune fremde Kühlschränke durchsuchen darf.

Aber es gibt ein eigenes Schutzsubjekt:

das Kind.

Und dessen Schutz kann Eingriffe gegen den Willen der Eltern rechtfertigen.

Bei meiner Mutter ist das anders.

Sie ist gleichzeitig die möglicherweise gefährdete Person und die Person, deren Selbstbestimmung geschützt werden muss.

Der Staat müsste also gegebenenfalls sagen:

„Wir schützen Sie jetzt vor Ihrer eigenen Entscheidung.“

Dass dafür eine hohe Schwelle existiert, ist nicht nur verständlich.

Es ist notwendig.

Niemand möchte eine Rechtsordnung, in der ein Arzt, ein Sozialarbeiter oder ein übereifriger Sohn die Wohnung einer älteren Frau durchsuchen darf, weil sie gestern ihr Mittagessen ausgelassen hat.

Das Problem entsteht nur dort, wo diese richtige Schutzmauer gleichzeitig verhindert, herauszufinden, ob hinter ihr bereits etwas kippt.

Genau dort liegt die Lücke

Das Versorgungssystem hat für fast alles eine Schublade.

Pflegeversicherung.

Pflegedienst.

Hausarzt.

Psychiatrie.

Sozialpsychiatrischer Dienst.

Betreuungsbehörde.

Betreuungsgericht.

Vorsorgevollmacht.

Angehörige.

Haushaltshilfe.

Rettungsdienst.

Alles vorhanden.

Und trotzdem kann in der Mitte ein leerer Raum entstehen.

Der Angehörige sieht möglicherweise ein Problem, darf es aber nicht diagnostizieren.

Der Arzt könnte es diagnostisch einordnen, bekommt aber ohne Einwilligung keinen Zugang.

Der Betreuungsbevollmächtigte kann vertreten, ist aber kein Pflegedienst.

Der Pflegedienst könnte praktisch helfen, wird aber möglicherweise nicht hereingelassen.

Die Pflegebegutachtung könnte Unterstützung ermöglichen, benötigt aber nachvollziehbare Einschränkungen.

Und die fachliche Einschätzung dieser Einschränkungen scheitert möglicherweise daran, dass genau die vermutete Erkrankung verhindert, dass jemand sie untersuchen darf.

Keyboard not found. Please press any key to continue.

Und jetzt?

Im Moment tue ich vor allem eines:

Ich respektiere die Grenze.

Meine Mutter lebt selbstständig.

Sie läuft.

Sie organisiert vieles.

Sie hat eine Haushaltshilfe.

Es gibt keine konkrete akute Gefahrenlage, die mir erlauben würde, ihre Selbstbestimmung einfach zu ersetzen.

Also ersetze ich sie nicht.

Ich versuche weiterhin, sie zu einem ärztlichen Gespräch zu bewegen.

Vielleicht gelingt es.

Dann kann eine Ärztin beurteilen, ob hinter ihrem Verhalten tatsächlich eine behandlungsbedürftige Problematik steckt.

Vielleicht hilft eine ärztliche Stellungnahme bei einer erneuten Pflegebegutachtung.

Vielleicht findet sich eine aufsuchende Versorgung, der meine Mutter irgendwann vertraut.

Vielleicht stellt sich aber auch heraus, dass unsere Katze ausgesprochen lebendig ist und lediglich keine Lust darauf hat, dass ständig fremde Menschen an ihrem Karton herumfummeln.

Auch das wäre ein vollkommen legitimes Ergebnis.

Das eigentliche Problem ist nicht, dass ich nicht weiß, welche Antwort richtig ist.

Das eigentliche Problem ist, dass ich es nicht wissen darf, indem ich selbst die Box öffne.

Und diejenigen, die den Unterschied fachlich erkennen könnten, dürfen sie ebenfalls nicht einfach öffnen.

Bis dahin stehen Angehörige wie ich davor.

Mit Vorsorgevollmacht.

Mit Telefonnummern von Behörden.

Mit Einkaufstüten.

Und manchmal mit der ausgesprochen wichtigen Information, dass niemand weiß, ob noch Salz im Schrank steht.

Wir hören etwas knapsen.

Und hoffen, dass es die Katze ist.

Warum wir Menschen oft nicht so wahrnehmen, wie sie sich zeigen, sondern sie in die nächstbekannte Schublade zurückübersetzen

Es reicht manchmal schon ein Foto.

Lange Haare, ein Sidecut, Schmuck und ein Oberteil mit weicherem Ausschnitt. Vielleicht sichtbare Oberweite, ein Gesicht, das andere trotzdem schnell als männlich einordnen.

Und schon beginnt im Kopf der betrachtenden Person eine kleine Sortiermaschine zu arbeiten.

Mann? Frau? Irgendetwas dazwischen?

Meist dauert diese Entscheidung keine bewussten zehn Sekunden. Sie geschieht beinahe automatisch. Menschen erkennen Gesichter, Körper, Kleidung und Bewegungen nicht neutral. Wir vergleichen das Gesehene mit Mustern, die wir über Jahre gelernt haben.

Genau darin liegt ein Problem für Menschen, die sich außerhalb der künstlichen binären Geschlechterordnung verorten.

Denn wenn das Gegenüber für „nichtbinär“ kein stabiles Wahrnehmungsmuster besitzt, verschwindet die Person nicht einfach aus der Wahrnehmung. Stattdessen wird sie übersetzt.

Eine feminin auftretende Person, die bei der Geburt dem männlichen Geschlecht zugeordnet wurde, kann dann schnell als „Mann in Frauenkleidung“, als Crossdresser, Dragqueen oder schlicht als besonders femininer Mann gelesen werden.

Eine maskulin auftretende Person, die bei der Geburt dem weiblichen Geschlecht zugeordnet wurde, landet dagegen vielleicht in Kategorien wie Tomboy, Butch oder maskuline Frau.

Die sichtbaren Informationen sind also durchaus angekommen, nur die Interpretation folgt einer älteren Landkarte.

Das ist ein wichtiger Unterschied.

Nichtbinäre Menschen werden nicht zwangsläufig deshalb falsch eingeordnet, weil ihre Identität vollkommen unsichtbar wäre. Manchmal werden sogar sehr viele Hinweise wahrgenommen. Nur werden diese Hinweise anschließend so lange in bekannte Kategorien übersetzt, bis wieder etwas Vertrautes herauskommt.

Der Körper ist kein Ausweis

Interessant wird es, wenn man künstliche Intelligenz nach demselben Problem fragt.

Zeigt man einem Bildsystem eine Person und fragt nach dem Geschlecht, wird es möglicherweise von Gesichtszügen, Bartschatten, Körperbau, Haaren oder Kleidung sprechen. Fragt man anschließend, ob sich daraus erkennen lasse, welche Geschlechtsorgane diese Person besitzt oder früher besessen hat, muss die Antwort vernünftigerweise anders ausfallen.

Nein!

Das lässt sich aus einem Foto nicht wissen.

Damit wird etwas sichtbar, was wir im Alltag häufig vergessen:

Ein System erkennt kein „biologisches Geschlecht“, wenn es ein Gesicht betrachtet. Es erkennt Muster, die in seinen Trainingsdaten häufig gemeinsam mit bestimmten Geschlechtsbezeichnungen vorkamen.

Menschen machen etwas sehr Ähnliches:

Bartschatten wird männlich gelesen. Eine deutlich sichtbare Brust wird weiblich gelesen. Breite Schultern verschieben die Wahrnehmung in die eine Richtung, Make-up möglicherweise in die andere. Stimme, Kleidung, Frisur, Haltung und Schmuck liefern weitere Hinweise.

Aber Hinweise sind keine Gewissheiten, sie sind kulturell gelernte Marker!

Und manche Marker wiegen offenbar deutlich schwerer als andere.

Nichtbinäre Sichtbarkeit ist nicht symmetrisch

Hier wird es besonders interessant:

Viele nichtbinäre Menschen verändern ihre äußere Erscheinung, weil sie sich damit wohler fühlen oder weil sie möchten, dass ihr Körper ihre eigene Identität besser widerspiegelt.

Bei manchen AFAB-Personen (assigned female at birth) kann beispielsweise eine flachere Brust, eine tiefere Stimme oder eine veränderte Körperbehaarung sehr schnell dazu führen, dass die bisher dominante weibliche Fremdlesung instabil wird.

Bei AMAB-Personen (assigned male at birth) kann dieselbe Verschiebung schwieriger sein:

Lange Haare, Schmuck, Brust, weichere Kleidung oder Make-up reichen mitunter nicht aus, um eine einmal etablierte männliche Lesart aufzulösen. Ein sichtbarer Bartschatten, bestimmte Gesichtskonturen oder die Stimme können für das Gegenüber weiterhin so dominant sein, dass alle anderen Hinweise lediglich als „feminine Variante eines Mannes“ interpretiert werden.

Das bedeutet nicht, dass diese Merkmale tatsächlich männlich oder weiblich sind.

Aber es bedeutet, dass unsere Gesellschaft gelernt hat, ihnen unterschiedliche Gewichte zu geben.

Und genau deshalb führt zusätzliche Weiblichkeit bei einer AMAB-Person nicht automatisch zu einer nichtbinären Lesart.

Manchmal entsteht stattdessen:

Mann plus Make-up.

Mann plus Brust.

Mann im Kleid.

Drag.

Tunte.

Crossdresser.

Das vorhandene Muster wird erweitert, aber nicht verlassen.

Drag ist keine Geschlechtsidentität

Gerade hier werden Dinge miteinander vermischt, die eigentlich unterschiedliche Ebenen beschreiben.

Drag ist eine Performanceform.

Kleidung ist eine Form der Präsentation.

Sexuelle Orientierung beschreibt, zu wem sich jemand hingezogen fühlt.

Aber Geschlechtsidentität beschreibt etwas anderes!

Trotzdem werden diese Ebenen in der alltäglichen Wahrnehmung ständig ineinandergeschoben.

Ein Mann kann ein Kleid tragen und ein Mann sein.

Eine Frau kann einen Anzug tragen und eine Frau sein.

Eine Dragqueen kann außerhalb der Bühne ein Mann, eine Frau oder nichtbinär sein.

Und eine nichtbinäre Person muss weder extravagante Kleidung tragen noch androgyn aussehen noch irgendeine bestimmte Mischung aus weiblich und männlich verkörpern.

Das klingt banal, aber offenbar ist es das gesellschaftlich nicht.

Das eigentliche Muster liegt im Kopf der Betrachtenden

Vielleicht suchen wir deshalb an der falschen Stelle nach nichtbinärer Sichtbarkeit.

Wir fragen häufig:

Wie muss eine nichtbinäre Person aussehen, damit andere erkennen, dass sie nichtbinär ist?

Aber vielleicht lautet die interessantere Frage:

Welche Kategorien stehen den Betrachtenden überhaupt zur Verfügung?

Wenn im mentalen Ordnungssystem nur „Mann“ und „Frau“ fest verankert sind, muss jede neue Information am Ende irgendwo dort einsortiert werden.

Dann wird aus einer nichtbinären Person kein dritter oder offener Möglichkeitsraum, sie wird zu einer ungewöhnlichen Version einer der beiden bekannten Kategorien.

Und damit verändert sich die Perspektive auf das ganze Problem.

Nicht die nichtbinäre Person ist zu schwer lesbar.

Das Lesesystem besitzt zu wenige Kategorien.

Die kleine Sortiermaschine

Vielleicht ist Geschlechtswahrnehmung deshalb ein schönes Beispiel dafür, wie Mustererkennung gleichzeitig hilfreich und gefährlich sein kann.

Ohne Mustererkennung könnten Menschen ihre Umwelt kaum bewältigen. Wir müssten jedes Gesicht, jedes Objekt und jede Situation jedes Mal vollkommen neu analysieren.

Also vereinfachen wir.

Wir erkennen Ähnlichkeiten, wir bilden Kategorien und wir treffen Wahrscheinlichkeitsentscheidungen.

Das Problem beginnt dort, wo wir vergessen, dass es Wahrscheinlichkeitsentscheidungen sind.

Aus:

„Diese Person erinnert mich optisch an Menschen, die ich bisher als Männer kennengelernt habe“, wird sehr schnell:

„Das ist ein Mann.“

Und aus dieser Vermutung wird anschließend eine vermeintliche Tatsache.

Vielleicht wäre deshalb schon viel gewonnen, wenn wir zwischen zwei Sätzen unterscheiden würden:

„Ich lese diese Person als männlich.“

und

„Diese Person ist ein Mann.“

Der erste Satz beschreibt die eigene Wahrnehmung und der zweite behauptet etwas über einen anderen Menschen.

Zwischen beiden liegen nur wenige Wörter, aber ziemlich viel Welt.

Mustersammeln heißt manchmal auch, das eigene Muster anzusehen

Ich sammle gerne kleine Dinge, die nicht ganz zusammenpassen, bis ihre Verbindung sichtbar wird.

Hier sind es Gesichter, Frisuren, Brüste, Bartschatten, Kleidung, KI-Klassifikationen, Drag, Transidentität und eine alltägliche Frage:

Warum sehen wir eigentlich das, was wir zu sehen glauben?

Vielleicht liegt die Antwort weniger im Körper der betrachteten Person, als wir denken.

Vielleicht liegt ein erheblicher Teil davon in der Geschichte, die unsere Gesellschaft uns darüber beigebracht hat, wie ein Mann oder eine Frau angeblich auszusehen hat.

Und vielleicht beginnt nichtbinäre Sichtbarkeit deshalb nicht nur damit, Menschen anders aussehen zu lassen, sondern damit, anders sehen zu lernen.

Ike Aaren Hadler
Journalist · Researcher · Consultant
JCMI – Journalism · Consulting · Multimedia · IT

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Wer bei mir den einen Themenfokus sucht, wird verwirrt, vielleicht etwas enttäuscht.

Denn ich schreibe über vieles: Gesundheit, Technik, Politik, Reisen, Klima, Gesellschaft und all die kleinen Dinge dazwischen.

Nicht, weil ich mich nicht entscheiden kann, sondern weil meine eigentliche Stärke woanders liegt: Mustersammeln.

Ich sammle kleine Dinge, die nicht ganz zusammenpassen, deren Verbindungen nicht sofort sichtbar sind — bis das Muster dahinter sichtbar wird.

Denn sich aufzuregen ist leicht. Aber zu verstehen, was dahintersteckt und dadurch Wut und Angst zu verlieren, ist viel wertvoller.

Neurospicy, über 35 und chronisch neugierig hilft dabei vermutlich eher, als dass es stört.

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Manchmal merkt man erst an einer Kleinigkeit, ob ein Recht wirklich im Alltag angekommen ist.

Bei mir war es im Frühjahr ein Termin bei einer Zulassungsstelle in Schleswig-Holstein. Meine Vornamen waren nach dem Selbstbestimmungsgesetz geändert, der rechtliche Schritt war erledigt, der Staat wusste also, wer ich bin. Nur der digitale Verwaltungsprozess wusste offenbar nicht recht, was er mit dieser Wirklichkeit anfangen sollte. Die Terminbuchung dachte in getrennten Vorgängen, die Geschlechtsauswahl blieb binär, und erst am Schalter wurde sichtbar, was die Software vorher hätte verstehen müssen.

Das war kein großes Drama. Niemand beschimpfte mich, niemand verweigerte mir offen ein Recht. Gerade deshalb blieb mir der Vorgang im Kopf. Er zeigte etwas, das politisch leicht übersehen wird: Ein Recht kann korrekt im Gesetz stehen und trotzdem bei jedem weiteren Kontakt mit einer Institution wieder in Erklärungsarbeit zerfallen.

Aus dieser Beobachtung entstand Ende April und Anfang Mai meine Serie „Die Statik queerer Rechte“:

[LINK: SERIE_TEIL_0]

[LINK: SERIE_TEIL_1]

[LINK: SERIE_TEIL_2]

[LINK: SERIE_TEIL_3]

Die zugrunde liegende Frage war größer als mein Behördentermin: Was passiert, wenn rechtliche Fortschritte bestehen bleiben, der politische und administrative Rahmen dahinter aber lockerer, fragmentierter oder unsicherer wird? Das Selbstbestimmungsgesetz blieb in Kraft. Der Aktionsplan „Queer leben“ wurde von der Bundesregierung als Prozess der vergangenen Legislaturperiode abgeschlossen beschrieben; Ende März hieß es in einer Antwort auf eine Kleine Anfrage, eine erneute Abfrage der 134 Maßnahmen und der 14 Empfehlungspapiere sei „derzeit nicht geplant“. Die weitere Bearbeitung solle in den einzelnen Ressorts stattfinden – nach Zuständigkeit, politischen Schwerpunktsetzungen und den jeweiligen haushalterischen Möglichkeiten. [QUELLE: Q1]

Vier Monate später lässt sich prüfen, was aus dieser Konstellation geworden ist.

Das Ergebnis ist weder der einfache Rückbau, vor dem manche warnen, noch die beruhigende Geschichte, alles bleibe im Wesentlichen wie zuvor. Manche Strukturen wurden unsicherer. Andere wurden ausgebaut. Manche Probleme blieben ungelöst. In einzelnen Ländern entstanden neue Instrumente, während auf Bundesebene Zuständigkeiten und Förderwege neu sortiert wurden. Und selbst die Frage, wie der Aktionsplan weiter kontrolliert werden soll, ist weniger eindeutig, als es im Frühjahr schien.

Die Entwicklung verläuft nicht geradlinig.

Sie wird ungleichmäßiger.

Und genau darin liegt das eigentliche Problem.

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1. Ein bundesweites Recht ist noch keine bundesweit gleiche Wirklichkeit

Das Selbstbestimmungsgesetz gilt weiterhin. Wer die Voraussetzungen erfüllt, kann Geschlechtseintrag und Vornamen durch Erklärung beim Standesamt ändern. Das ist eine reale rechtliche Verbesserung gegenüber dem früheren Transsexuellengesetz mit seinen gerichtlichen Verfahren und Gutachten.

Nur endet das Leben nicht am Ausgang des Standesamtes.

Danach kommen Krankenkassen, Banken, Schulen, Hochschulen, Arztpraxen, Personalakten, Familienurkunden, Versicherungen, Fahrzeugpapiere, Softwarefelder und alte Datensätze. An jeder dieser Schnittstellen stellt sich dieselbe praktische Frage erneut: Ist die Institution auf die Rechtslage vorbereitet – oder muss die betroffene Person die Rechtslage erst in die Sprache des jeweiligen Systems übersetzen?

Es entsteht eine Privatisierung des Umsetzungsrisikos: Der Staat schafft oder erhält ein Recht, sorgt aber nicht überall dafür, dass die Systeme, die dieses Recht anwenden müssen, gleich zuverlässig funktionieren. Die Differenz wird dann von Einzelnen getragen – mit Zeit, Wissen, Geld, Geduld, Widersprüchen, Beratung oder schlicht mit der Kraft, einen Fehler noch ein fünftes Mal zu erklären.

Daran hat sich bis Ende August nichts Grundsätzliches geändert. Deutlicher geworden ist vielmehr, dass die praktische Qualität eines Rechts gleichzeitig von mehreren Ebenen abhängt: vom Bund, von Ländern und Kommunen, von Förderentscheidungen, von einzelnen Behörden, von medizinischen Strukturen und davon, ob Probleme überhaupt sichtbar gemacht werden.

Deshalb können zwei Sätze gleichzeitig wahr sein: Ein Recht bleibt bestehen – und seine praktische Schutzwirkung wird ungleicher. Der Bund kann Strukturen neu ordnen – und ein Land gleichzeitig neue Angebote aufbauen.

Wer nur auf Gesetzestexte schaut, sieht davon wenig.

2. Der Aktionsplan „Queer leben“: weniger klare gemeinsame Steuerung, aber nicht einfach beendet

Der Aktionsplan „Queer leben“ umfasste 134 Maßnahmen in sechs Handlungsfeldern. Im Umsetzungsbericht von Dezember 2024 galten 83 Maßnahmen als umgesetzt oder in Umsetzung. Das war ein relevanter Fortschritt – aber „in Umsetzung“ ist eben nicht dasselbe wie „erledigt“. [QUELLE: Q2]

Ende März 2026 schrieb die Bundesregierung, eine erneute Abfrage zur Umsetzung und Verstetigung der Maßnahmen sei derzeit nicht geplant. Die Handlungsbereiche würden in dieser Legislaturperiode innerhalb der jeweiligen Ressortzuständigkeiten, politischen Schwerpunktsetzungen und haushalterischen Möglichkeiten bearbeitet. [QUELLE: Q1]

Nur wenige Tage zuvor hatte die Queerbeauftragte der Bundesregierung, Sophie Koch, öffentlich erklärt, sie habe mit dem zuständigen Ministerium vereinbart, etwa zwei Jahre nach dem letzten Umsetzungsbericht erneut abzufragen, wie weit die Umsetzung sei. Das würde ungefähr auf Ende 2026 hinauslaufen. [QUELLE: Q3]

Diese Aussagen müssen sich nicht zwingend widersprechen. „Derzeit nicht geplant“ kann den Stand einer parlamentarischen Antwort beschreiben, während politisch bereits eine spätere Abfrage vereinbart ist. Für Außenstehende bleibt dennoch ein relevanter Befund: Selbst bei der Frage, wie der Aktionsplan künftig kontrolliert werden soll, ist der gemeinsame Rahmen nicht besonders klar kommuniziert.

Meine frühere Formulierung, es gebe keine erneute Umsetzungskontrolle, war deshalb zu absolut. Präziser ist: Die kontinuierliche gemeinsame Steuerung ist schwächer und stärker ressortgebunden geworden; zugleich gibt es die politische Ankündigung einer erneuten Abfrage etwa Ende 2026.

Gerade diese Korrektur verändert die Kernfrage nicht, sondern schärft sie: Wie viel gemeinsame Verantwortung bleibt übrig, wenn Umsetzung zunehmend über Ressorts, Förderprogramme, Länder und einzelne Institutionen verteilt wird?

3. Förderpolitik klingt abstrakt – bis sie bei Menschen ankommt

Ein Beispiel ist das Jugendnetzwerk Lambda.

Der Bundesverband wird seit 1990 aus Mitteln des Kinder- und Jugendplans des Bundes mitfinanziert. Seit 2018 bestand dafür eine Rahmenvereinbarung. Im Juli machte Lambda öffentlich, dass das Bundesministerium diese Rahmenvereinbarung zum Jahresende 2026 gekündigt habe. Der Verband warnt, damit verliere seine bundesweite Jugendverbandsarbeit ihre verlässliche finanzielle Grundlage. Zugleich laufen nach eigener Darstellung Gespräche über alternative Fördermöglichkeiten. Es wäre deshalb falsch, heute bereits zu behaupten, der Verband werde zwangsläufig schließen oder seine Arbeit vollständig einstellen. [QUELLE: Q4]

Die Kündigung ist dennoch politisch real. Ende Juli kritisierte auch die SPD-Bundestagsfraktion die Entscheidung und forderte das Ministerium auf, die Kündigung zurückzunehmen und eine tragfähige Perspektive zu schaffen. [QUELLE: Q5]

„Rahmenvereinbarung“ klingt nach Verwaltungsdeutsch. Praktisch bedeutet sie etwas sehr Konkretes: Planungssicherheit, Personal, Erfahrung, erreichbare Beratung, ehrenamtliche Strukturen und bundesweite Vernetzung. Wird aus einer langfristig kalkulierbaren Struktur eine erneute Suche nach Projektmitteln, verschwindet die Arbeit nicht automatisch. Aber ihre Unsicherheit steigt – und diese Unsicherheit landet irgendwann nicht mehr in einem Haushaltsplan, sondern bei Menschen.

Für einen queeren Teenager in einer Kleinstadt kann der Unterschied banal und existenziell zugleich sein: Gibt es jemanden, den dey anrufen kann? Gibt es eine Beratung, die nicht zwei Stunden entfernt ist? Gibt es Fachwissen, wenn Eltern oder Schule nicht weiterwissen? Solche Angebote hängen nicht an einem abstrakten Förderbegriff, sondern an Menschen, Stellen, Öffnungszeiten und daran, ob ein Träger ein Jahr im Voraus planen kann.

Ähnlich vorsichtig muss man beim Umbau des Bundesprogramms „Demokratie leben!“ hinschauen.

Das Programm wird nicht abgeschafft. Ab 2027 wird es neu strukturiert. Die bisherigen Programmbereiche „Innovationsprojekte“ und „Entwicklung einer bundeszentralen Infrastruktur“ laufen Ende 2026 aus; passende Projekte können sich in den neuen Strukturen erneut bewerben. Das Ministerium beschreibt die Reform als zielgerichtetere, pluralistischere und stärker auf Demokratiebildung, Extremismusprävention und den digitalen Raum ausgerichtete Weiterentwicklung. [QUELLE: Q6]

Parallel sieht der Haushaltsentwurf für 2027 rund 167,4 Millionen Euro für „Demokratie leben!“ vor. Der übergeordnete Ansatz für Maßnahmen zur Stärkung von Demokratiebildung und Extremismusprävention sinkt nach den Angaben des Bundestags von rund 204,5 Millionen Euro 2026 auf 170,1 Millionen Euro 2027. [QUELLE: Q7]

Daraus folgt noch nicht, dass ein bestimmtes queeres Projekt 2027 verschwindet. Wer das behauptete, würde aus einem strukturellen Risiko eine bereits eingetretene Tatsache machen. Was sich aber sagen lässt: Ein Teil der bisherigen Infrastruktur muss sich neu legitimieren, neu bewerben oder in veränderte Programmlogiken einpassen. Ob daraus konkrete Versorgungslücken entstehen, wird sich erst an den Förderentscheidungen zeigen.

4. Gleichzeitig passiert das Gegenteil: Länder bauen Strukturen aus

Wer aus diesen Bundesentwicklungen ableitet, queere Infrastruktur werde überall in Deutschland gleichermaßen schwächer, liegt ebenfalls falsch.

Bayern liefert dafür ein deutliches Gegenbeispiel.

Die Staatsregierung beschloss im Juni weitere Umsetzungsschritte für ihren Aktionsplan QUEER. Für 2026 stehen nach Angaben des Landes 1,1 Millionen Euro, für 2027 1,66 Millionen Euro zur Verfügung. Zudem wurde die Finanzierung einer neuen LSBTIQ-spezifischen Beratungsstelle in der Oberpfalz genehmigt; damit soll künftig in jedem bayerischen Regierungsbezirk ein entsprechendes Beratungsangebot bestehen. [QUELLE: Q8]

Das verändert die Erzählung. Wenn auf einer Ebene gemeinsame Steuerung schwächer wird, können andere Ebenen kompensieren. Ein Bundesland kann zusätzliche Mittel bereitstellen, eine Kommune eigene Schutzkonzepte entwickeln, eine Landesregierung neue Beratungsstellen fördern, eine Behörde Prozesse modernisieren, bevor der Bund sie vereinheitlicht.

Das ist zunächst positiv.

Aber es hat eine Nebenwirkung: Die praktische Qualität eines bundesweit geltenden Rechts kann stärker vom Wohnort abhängen.

Dasselbe Gesetz kann in zwei Regionen auf sehr unterschiedliche Infrastruktur treffen. In der einen gibt es spezialisierte Beratung, geschulte Ansprechpersonen und funktionierende Meldewege. In der anderen hängt dieselbe Person an wenigen Ehrenamtlichen, an einer weit entfernten Beratungsstelle oder an einer einzelnen Praxis, die sich auskennt.

Dann entsteht kein einheitlicher Rückbau.

Es entsteht ein Flickenteppich aus Verbesserung, Stillstand und Verschlechterung.

Für Menschen, die darin leben müssen, ist das keine abstrakte Föderalismusdebatte. Es entscheidet darüber, wie viele Kilometer sie fahren, wie oft sie ihre Situation erklären und wie wahrscheinlich es ist, dass eine Institution bereits weiß, was zu tun ist.

5. Bei Daten passiert ebenfalls nicht einfach „weniger“

Ein zweites Gegenbeispiel kommt aus Nordrhein-Westfalen.

Im Juli veröffentlichte die Melde- und Informationsstelle Queerfeindlichkeit NRW ihren ersten Jahresbericht. Für 2025 wurden 258 queerfeindliche Vorfälle ausgewertet, darunter nicht nur mutmaßlich strafbare Handlungen, sondern auch Vorfälle unterhalb der Strafbarkeitsgrenze. 76 Prozent der Meldungen kamen von Betroffenen selbst. Besonders auffällig: Nur 11 Prozent der Betroffenen und Zeug*innen gaben an, den Vorfall auch bei der Polizei angezeigt zu haben. [QUELLE: Q9]

Das zeigt zweierlei. Erstens verbessert eine solche Meldestelle die Sichtbarkeit, weil sie Erfahrungen erfasst, die in Polizeistatistiken gar nicht auftauchen würden. Zweitens zeigt der geringe Anteil zusätzlicher Polizeianzeigen, wie groß die Differenz zwischen erlebter Queerfeindlichkeit und staatlich registrierter Kriminalität sein kann.

Damit wird eine einfache Erzählung vom schwindenden Monitoring zu grob. Dateninfrastruktur kann regional sogar wachsen. Das Problem ist erneut die Ungleichheit: Während eine Region zusätzliche Sensoren schafft, bleibt anderswo womöglich nur die Polizeistatistik – und die erfasst schon methodisch etwas anderes.

Politisch ist das bedeutsam. Wer nur eine Datenquelle betrachtet, kann ein Problem kleiner sehen, als es im Alltag erlebt wird. Wer mehrere Meldewege schafft, sieht womöglich mehr – nicht weil plötzlich mehr passiert, sondern weil zuvor Unsichtbares sichtbar wird.

6. Gewalt zeigt, warum Zeitreihen und Kausalität sauber getrennt werden müssen

Die bundesweiten Zahlen zur politisch motivierten Kriminalität für 2025 wurden im Juni veröffentlicht. Die Bundesregierung spricht von mehr Hasskriminalität gegen queere Menschen; in der öffentlichen Darstellung der Polizeibehörden werden für 2025 insgesamt 2.377 Straftaten gegen LSBTIQ* genannt, 12,8 Prozent mehr als im Vorjahr. [QUELLE: Q10]

Diese Zahl ist wichtig, aber sie darf für den Vergleich seit dem Frühjahr nicht missbraucht werden. Sie beschreibt das Jahr 2025 und ist damit überwiegend älter als die Artikelserie von April und Mai 2026. Sie kann nicht als Beweis dafür dienen, dass sich die Lage seitdem wegen veränderter politischer Infrastruktur verschlechtert habe. Das wäre eine nachträglich gebaute Kausalität, die die Daten zeitlich nicht hergeben.

Was nach der Serie tatsächlich neu geschah, war der islamistische Anschlag auf den Berliner CSD im Juli 2026. Ende August lud der Berliner Senat daraufhin zu einer Sondersitzung des Runden Tisches gegen Queerfeindlichkeit ein, an der Vertreter*innen von Bund, Land, Polizei und Community teilnahmen. Auf der Maßnahmenliste standen unter anderem eine bessere Erfassung von Hasskriminalität, der Ausbau von Meldestellen, verlässliche Förderung queerer Beratungsinfrastruktur, hauptamtliche LSBTIQ+-Ansprechpersonen bei Polizeibehörden – und ausdrücklich die Fortführung und Weiterentwicklung des nationalen Aktionsplans „QueerLeben“. [QUELLE: Q11]

Hier passiert innerhalb weniger Wochen das Gegenteil von Fragmentierung: Ein äußerer Schock bringt Akteure wieder enger zusammen. Bund, Land, Polizei und Zivilgesellschaft sitzen an einem Tisch, und eine Struktur, deren bundesweite Fortführung zuvor unklar war, taucht wieder als konkreter politischer Forderungspunkt auf.

Auch das gehört zur Wirklichkeit. Institutionen bewegen sich nicht nur in eine Richtung. Sie reagieren auf Ereignisse, öffentlichen Druck, Haushalte, Personal, Wahlen, Gerichtsentscheidungen und Krisen.

Wer nur nach „Fortschritt“ oder „Rückschritt“ fragt, verliert genau diese Bewegung.

7. Einige der alten Baustellen sind schlicht noch da

Während sich bei Förderung, Daten und föderalen Strukturen sichtbar etwas bewegt, bleiben andere Probleme erstaunlich konstant.

Im Gesundheitsbereich ist die Rechts- und Versorgungslage für geschlechtsangleichende beziehungsweise körpermodifizierende Behandlungen weiterhin politisch umstritten. Im Juli forderten sowohl die Linksfraktion als auch die Grünen einen ausdrücklichen gesetzlichen Anspruch im SGB V. Beide Anträge verweisen auf Rechtsunsicherheit und Versorgungsprobleme, besonders auch für nichtbinäre Menschen. [QUELLE: Q12] [QUELLE: Q13]

Das ist kein Beweis dafür, dass die Versorgung seit April schlechter geworden wäre. Es zeigt aber, dass die grundlegende Anschlussfrage weiterhin ungelöst ist: Ein Personenstandsrecht kann geschlechtliche Vielfalt anerkennen, während medizinische Zugangswege nach eigenen, teilweise binären oder unsicheren Regeln funktionieren.

Für die betroffene Person bedeutet diese Trennung keine juristische Theorie. Sie bedeutet Termine, Indikationen, Anträge, Wartezeiten, möglicherweise Widersprüche – und die Erfahrung, dass die Anerkennung im einen System nicht automatisch dazu führt, dass das nächste vorbereitet ist.

Ähnlich sieht es im Abstammungsrecht aus.

Das Bundesjustizministerium weist selbst darauf hin, dass die geplante Reform des Abstammungsrechts nach dem vorzeitigen Ende der früheren Regierungskoalition nicht weiterverfolgt wurde und Reformbedarf bestehen bleibt. Die bestehende Rechtslage bildet gleichgeschlechtliche Elternschaft weiterhin nicht automatisch so ab, wie es bei verschiedengeschlechtlichen Ehepaaren der Fall ist. [QUELLE: Q14]

Auch hier wird kein neu geschaffenes Recht wieder weggenommen. Verschiedene Rechtsbereiche modernisieren sich schlicht mit unterschiedlicher Geschwindigkeit. Ein Mensch kann in einem Register vollständig anerkannt sein und an einer anderen Stelle des Rechts weiterhin auf eine Struktur treffen, die für eine ältere gesellschaftliche Ordnung gebaut wurde.

8. Die eigentliche Entwicklung: mehr Abhängigkeit vom Ort und von der Institution

Vier Monate nach der ursprünglichen Serie bleibt deshalb nicht die Formel vom einfachen Rückbau als stärkster Befund übrig.

Der Bund hat die gemeinsame queerpolitische Steuerung nicht einfach ausgeschaltet. Maßnahmen laufen in Ressorts weiter; eine spätere erneute Abfrage wurde von der Queerbeauftragten angekündigt. Gleichzeitig ist Verantwortung stärker verteilt, Förderstrukturen werden umgebaut, einzelne etablierte Träger verlieren Planungssicherheit, und offene Reformfragen bleiben liegen.

Auf Landesebene geschieht parallel zum Teil das Gegenteil: Bayern baut Beratung aus, Nordrhein-Westfalen erweitert die Erfassung queerfeindlicher Vorfälle, Berlin reagiert nach einem Anschlag mit neuer Koordination.

Das Resultat ist kein bundesweit synchroner Abbau.

Das Resultat ist zunehmende Asymmetrie.

Oder in Alltagssprache: Dasselbe Recht kann je nach Ort und Institution unterschiedlich viel praktische Unterstützung haben.

Nicht im juristischen Sinn – ein Bundesgesetz gilt nicht weniger, nur weil jemand in einem anderen Landkreis wohnt. Aber in der Frage, wie leicht sich dieses Recht nutzen lässt, wie gut jemand beraten wird, wie schnell Fehler korrigiert werden, wie sicher eine Schule reagiert, wie kompetent eine Praxis ist, wie zuverlässig ein Vorfall erfasst wird oder wie weit der Weg zur nächsten spezialisierten Stelle ist, kann der Unterschied sehr real werden.

Föderalismus darf unterschiedliche Wege erlauben. Er wird dort problematisch, wo der Wohnort darüber entscheidet, wie viel Eigenleistung erforderlich ist, um ein bundesweit garantiertes Recht praktisch nutzen zu können.

Genau daran lassen sich die nächsten Monate messen.

Wenn ungefähr zwei Jahre nach dem Umsetzungsbericht von Dezember 2024 tatsächlich eine neue Abfrage zum Aktionsplan „Queer leben“ erfolgt, wird entscheidend sein, ob sie nur den Status einzelner Maßnahmen sammelt oder wieder ein gemeinsames politisches Lagebild erzeugt.

Beim Jugendnetzwerk Lambda wird zu beobachten sein, ob eine alternative Förderung die bisherige Rahmenvereinbarung funktional ersetzt – nicht nur nominell, sondern hinsichtlich Planungssicherheit, Personal und bundesweiter Arbeit.

Bei „Demokratie leben!“ wird sich erst nach den Förderentscheidungen für 2027 zeigen, welche Strukturen tatsächlich fortbestehen, welche neu zugeschnitten werden und welche verschwinden.

Und bei den Ländern lohnt der Vergleich: Werden Beispiele wie Bayern und Nordrhein-Westfalen zu einem breiteren Trend – oder wächst die Spannweite zwischen Regionen weiter?

Die entscheidende Frage lautet deshalb nicht nur: Welche Rechte haben queere Menschen?

Sondern: Wie viel institutionelle Arbeit müssen sie selbst leisten, damit diese Rechte im Alltag tatsächlich funktionieren?

Ein offener Rechtsabbau wäre leichter zu erkennen. Man könnte ein Gesetz nennen, eine Abstimmung, einen Paragraphen. Ungleiche Umsetzung liegt dagegen in Förderbescheiden, Softwarefeldern, Zuständigkeiten, Haushaltsentwürfen, Beratungsstellen, Polizeiroutinen, medizinischen Verfahren und in der Frage, ob eine Person nach einem Vorfall überhaupt noch die Kraft hat, ihn irgendwo zu melden.

Das erzeugt selten die eine große Schlagzeile.

Es erzeugt viele kleine Unterschiede darin, wie anstrengend ein normales Leben sein darf.

Queere Rechte bleiben in Deutschland nicht einfach stabil oder werden einfach zurückgebaut, aber ihre Wirklichkeit wird ungleicher!

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Quellenliste:

Q1 – Bundesregierung / Bundestag: Keine Abfrage zum Umsetzungsstand von „Queer leben“

Datum: 31.03.2026

https://www.bundestag.de/presse/hib/kurzmeldungen-1161200

Belegt: Eine erneute Abfrage der 134 Maßnahmen und Verstetigungen sei „derzeit nicht geplant“; Bearbeitung in Ressortzuständigkeit, nach Schwerpunktsetzungen und Haushaltsmöglichkeiten.

Epistemischer Status: FACT_VERIFIED / Primärquelle parlamentarische Antwort.

Q2 – Bundesregierung/Bundestag: Bericht zum Aktionsplan „Queer leben“

Datum: 19.12.2024

https://www.bundestag.de/presse/hib/kurzmeldungen-1034860

Zusätzlich aktuelle BMBFSFJ-Übersicht:

https://www.bmbfsfj.bund.de/bmbfsfj/themen/gleichstellung/sexuelle-und-geschlechtliche-vielfalt/gleichstellungspolitische-meilensteine-im-lsbtiq-bereich-73928

Belegt: Aktionsplan 134 Maßnahmen; 83 umgesetzt oder in Umsetzung; Prozess der 20. WP als planmäßig abgeschlossen bezeichnet.

Status: FACT_VERIFIED.

Q3 – Sophie Koch / sekundäre Dokumentation queer.de

Datum: 27.03.2026

https://www.queer.de/detail.php?article_id=57371

Belegt: öffentliche Aussage, mit Ministerium sei eine erneute Abfrage ungefähr zwei Jahre nach letztem Bericht vereinbart.

Status: FACT_PROVISIONAL bis direkte Primärveröffentlichung/Originalstatement gefunden; direkte wörtliche Aussage in etablierter Fachpresse dokumentiert.

Redaktion: Im Artikel als öffentliche Aussage Kochs formulieren, nicht als formalen Regierungsbeschluss.

Q4 – Jugendnetzwerk Lambda / djo Offener Brief

Datum: 14.07.2026

https://djo.de/blog/2026/07/14/rahmenvereinbarung-des-jugendnetzwerk-lambda-e-v-vollstaendig-gestrichen-bundesweite-lsbtiq-jugendverbandsarbeit-vor-dem-aus/

Belegt: Lambda meldet Kündigung der Rahmenvereinbarung zum Jahresende, Gespräche über alternative Förderung laufen.

Status: FACT_VERIFIED für Eigenaussage des betroffenen Verbands; zukünftige Folgen HYPOTHESIS/PROGNOSE.

Nicht schreiben: „Lambda schließt sicher.“

Q5 – SPD-Bundestagsfraktion zu Lambda

Datum: 30.07.2026

https://spdfraktion.de/presse/pressemitteilungen/lambda-verdient-unterstuetzung-nicht-unsicherheit

Belegt: politische Bestätigung der Kündigung und Forderung nach Rücknahme/tragfähiger Perspektive.

Status: unabhängige politische Bestätigung der Kündigung; keine ministerielle Begründung.

Q6 – „Demokratie leben!“ Weiterentwicklung

Datum: 04.06.2026

https://www.demokratie-leben.de/dl/service/aktuelles/das-bundesprogramm-demokratie-leben-wird-weiterentwickelt-286854

Belegt: ab 2027 neue Struktur; Innovationsprojekte und bundeszentraler Infrastrukturbereich laufen 31.12.2026 aus; passende Projekte können sich neu bewerben.

Status: FACT_VERIFIED / offizielle Programmseite.

Q7 – Bundestag Haushalt 2027

Datum: 21.08.2026 (Parlamentsmeldung)

https://www.bundestag.de/presse/hib/kurzmeldungen-1205456

Belegt: rund 167,4 Mio. Euro für „Demokratie leben!“; Maßnahmen Demokratiebildung/Extremismusprävention ca. 170,1 Mio. gegenüber 204,5 Mio. 2026.

Status: FACT_VERIFIED für Haushaltsentwurf, nicht endgültiger Haushaltsbeschluss.

Immer „Haushaltsentwurf/Ansatz“ schreiben.

Q8 – Bayern Aktionsplan QUEER

Datum: 16.06.2026

https://www.bayern.de/bericht-aus-der-kabinettssitzung-vom-16-juni-2026/

Belegt: 1,1 Mio. 2026; 1,66 Mio. 2027; neue Beratungsstelle Oberpfalz; künftig LSBTIQ-spezifisches Beratungsangebot in jedem Regierungsbezirk.

Status: FACT_VERIFIED / Landesregierung.

Q9 – MIQ NRW Jahresbericht

Datum: Juli 2026

https://queeres-netzwerk.nrw/jahresbericht-miq-nrw-lagebild-queerfeindlichkeit-nrw-2025/

Belegt: 258 Vorfälle 2025, 76% durch Betroffene, 11% der Betroffenen/Zeug*innen meldeten bei Polizei, Erfassung umfasst auch Vorfälle unterhalb Strafbarkeitsgrenze.

Status: FACT_VERIFIED für Bericht der Meldestelle.

Wichtig: MIQ-Daten ≠ Polizeiliche Kriminalstatistik; nicht direkt addieren/vergleichen.

Q10 – PMK 2025

Bundesregierung Übersichtsseite:

https://www.bundesregierung.de/breg-de/aktuelles/politisch-motivierte-kriminalitaet-2025-2438542

Publikation Hasskriminalität:

https://www.publikationen-bundesregierung.de/pp-de/publikationssuche/hasskriminalitaet-2438470

Öffentliche Polizeidarstellung mit Zahl 2.377 / +12,8%:

https://de.linkedin.com/posts/polizeipr%C3%A4sidium-m%C3%BCnster_csdm%C3%BCnster-csd2026-polizeim%C3%BCnster-activity-7493980581446270977-k2dy

Status: Bundestrend FACT_VERIFIED; konkrete Zahl 2.377 aus Polizeidarstellung und BMI/BKA-Datensatz vor Veröffentlichung nochmals im Original-PDF gegenprüfen.

Wichtig: Datenjahr 2025; NICHT als Entwicklung seit April 2026 darstellen.

Q11 – Berlin nach CSD-Anschlag

Datum: 26.08.2026

https://www.berlin.de/sen/asgiva/presse/pressemitteilungen/2026/pressemitteilung.1707319.php

Belegt: Sondersitzung nach islamistischem Anschlag auf Berliner CSD im Juli 2026; Bund/Land/Polizei/Community; Maßnahmenliste u.a. bessere Erfassung, Meldestellen, Beratungsförderung, Polizeiansprechpersonen, Fortführung/Weiterentwicklung Nationaler Aktionsplan QueerLeben.

Status: FACT_VERIFIED / Senatsverwaltung.

Q12 – Linke Antrag Gesundheit

Datum: 17.07.2026

https://www.bundestag.de/presse/hib/kurzmeldungen-1195164

Belegt: Forderung nach Aufnahme körpermodifizierender Behandlungen für trans und nichtbinäre Versicherte in GKV-Leistungskatalog; verweist auf Rechtsunsicherheit/regionale Unterschiede.

Status: FACT_VERIFIED als parlamentarische Forderung, NICHT als geltendes Recht.

Q13 – Grüne Antrag Gesundheit

Datum: 31.07.2026

https://www.bundestag.de/presse/hib/kurzmeldungen-1201380

Belegt: Forderung eigenständiger gesetzlicher Anspruch, Bezug auf Versorgungsunsicherheit nach BSG 2023.

Status: FACT_VERIFIED als parlamentarische Forderung.

Q14 – BMJV Abstammungsrecht

https://www.bmj.de/DE/themen/gesellschaft_familie/kinder/abstammungsrecht/abstammungsrecht.html

Belegt: bisher keine automatische gemeinsame Elternschaft gleichgeschlechtlicher Paare; frühere Reformvorhaben nach vorzeitigem Ende der Koalition nicht weiterverfolgt; Reformbedarf besteht.

Status: FACT_VERIFIED / Ministeriumsseite. Vor Veröffentlichung prüfen, ob bis 29.08.2026 neueres Verfahren gestartet wurde.

Q15 – SBGG aktueller Status / Evaluation

https://www.bmbfsfj.bund.de/bmbfsfj/themen/gleichstellung/sexuelle-und-geschlechtliche-vielfalt/gleichstellungspolitische-meilensteine-im-lsbtiq-bereich-73928

https://www.bmj.de/DE/themen/gesellschaft_familie/selbstbestimmung/selbstbestimmung_node.html

Belegt: SBGG in Kraft; Evaluation laut BMBFSFJ in Vorbereitung.

Status: FACT_VERIFIED.

Moin ihr Süßmäuse vom AdiraVerse,

hä, was soll denn das sein das Adiraverse? Es ist unser gemeinsames Universum rund um Adi’ra, mein AlterEgo wenn Ike Aaren nicht weiblich genug klingt.

Seien wir mal ehrlich, gibt es in der nördlichen Erdhalbkugel westlich von Asien Vornamen die nicht binär sind? So lange wie es monotheistische Religionen gibt, gibt es keine echten Vornamen die nicht entweder männlich oder weiblich sind. Kunst-Vornamen gibt es ja und Kurzformen wie Alex und ähnliche, die Alexander oder Alexia oder so Alexandra in Langform waren. Aber gucken wir in die letzten ca. 5000 Jahre in die Vergangenheit, gab es stets nur künstlich Mann und Frau.

Also bediene ich mich nichtamtlich dem dritten Vornamen oder Pseudonym Adira, bzw. Adi’ra.

Wie bekannt, bin ich neurospicy im AuDHS Spektrum und klar nonbinär. Suchst du nach “Nonbinär” in SubStack, findest du mich sehr leicht.

Ich bin verheiratet und lebe mit meinem Lieblingsmensch seit März 2006, also über 20 Jahre inzwischen zusammen. Unsere Liebe kann nichts trennen, da wir durch so viel Scheiße schon gemeinsam gegangen sind und Katastrophen gemeinsam erfolgreich überlebt haben. Aber jede von uns hat ihr eigenes Leben, wir sind keine siamesische Zwillinge. Jede von uns hat eigene Hobbys und Spezialinteressen, die sich zwar ähneln, aber nicht gleichen - wir müssen nicht jede Sekunde gemeinsam verbringen. Wir versuchen uns selbst so viel Selbstbestimmung zu bewahren und auszuleben wie es in unserer Welt auf der Erde 2026 möglich ist.

Weil wir beide neurospicy sind, hat es auch so gut und lange gemeinsam funktioniert. Aber das erzeugt auch leider in gewisser Weise eine Einsamkeit, abseits unserer kleinsten Gemeinschaft. Wir haben beide ziemlich wenige Freunde und keine dieser jeweils und teils gemeinsame Freunde können wir jederzeit spontan anrufen oder anschreiben zum Reden und oder Treffen.

Ich bin von uns zweien weniger sesshaft. Ich habe meine Basis hier wo meine Frau lebt, aber mein Zuhause ist wo sie ist. Ich muss nur nicht durchgehend zuhause sein. Dafür bin ich, etwas abhängig vom Spritpreis, mobil. Um mal eben weiter weg wohin fahren zu können, bin ich wie eine Schildkröte, ich habe meine mobile Behausung dann immer bei mir. Ich bin nicht auf ein Hotel oder Couch angewiesen, nur ein Parkplatz der ruhig genug ist und es nicht gleich negativ auffällt wenn ich für die Nacht mein Dachzelt aufklappe. Dank Starlink kann ich überall arbeiten wo ich genug Strom hab, Landanschluß oder genug Sonne für meine Fotovoltaik-Panele.

Aber ohne auf der Suche nach Sex-Dates, wo und wie sind denn andere queere Transpersonen zu finden? Welche Apps dienen nicht nur für CIS-Sex-Dates?

Wann immer ich so auf Campingplätzen bin, sind da Familien mit kleinen Kinder oder Senioren weit älter als 60. Selten sind da Digitalnomaden wie ich zu treffen.
Auch ChatGPT und Gemini sind nicht sooo hilfreich was solche Dating-Apps und Communities angeht, welche für Queere Menschen besser geeignet sind.

Über Tipps bin ich sehr sehr dankbar!

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^{KI-generiertes Symbobild}

Das Klirren ließ mich stoppen.

Ich war bereits einige Schritte weitergegangen, drehte mich aber noch einmal um. Hinter mir war eine Glasflasche auf die Gehwegplatten gefallen und zerbrochen. Zwischen den Füßen der Menschen lagen scharfkantige Splitter. Der Demonstrationszug bewegte sich weiter, dicht und laut, begleitet von Musik, Gesprächen und immer neuen Eindrücken.

Jemand lief in Flipflops oder sowas durch die Scherben.

Ich beobachtete kurz, ob die Person stolperte, zusammenzuckte, stehen blieb oder eine Verletzung zeigte. Nichts davon war zu erkennen. Kein Hilferuf, kein plötzliches Hinken, kein sichtbares Blut. Also ging ich weiter.

Ich war nicht für kleine Verletzungen ausgerüstet. Keine Pflastersammlung, keine Blasenversorgung, kein mobiles Erste-Hilfe-Zelt am Gürtel. Mein IFAK war für andere Situationen gepackt: für Verletzungen, bei denen es nicht um ein Pflaster geht, sondern um Kompression, Wundversorgung und die Kontrolle einer möglicherweise lebensbedrohlichen Blutung.

Doch das Geräusch der zerbrechenden Flasche blieb in meinem Kopf.

Nicht wegen dessen, was passiert war, sondern wegen dessen, was wenige Sekunden später hätte passieren können.

Was wäre hinter mir geschehen?

Was, wenn jemand mit offenem Schuhwerk auf einen aufrecht stehenden Flaschenboden getreten wäre?

Was, wenn eine scharfe Kante tief in Fuß oder Knöchel geschnitten hätte?

Was, wenn die Person erschrocken gestürzt und mit Hand oder Unterarm in den Scherben gelandet wäre?

Eine solche Verletzung muss nicht lebensbedrohlich sein. Meist wäre sie es vermutlich nicht. Aber eine tiefere Schnittverletzung kann stark bluten. In einer dicht gedrängten Menschenmenge, zwischen Musik, Bewegung und herumliegenden Gegenständen, kann eine verletzte Person außerdem schnell übersehen werden.

Ich hatte mich umgedreht, weil mein Blick nach dem Klirren automatisch nach einer möglichen Verletzung suchte.

Und dann begann mein Kopf, weitere Muster zu prüfen.

Viele Polizeikräfte – deutlich weniger sichtbare Sanitäter:innen

Ich begleitete den Hamburger CSD-Demonstrationszug rund vier Stunden lang.

Die Polizei war stark sichtbar. An vielen Stellen nahm ich mehr Polizeikräfte als Sanitäter:innen wahr. Das war angesichts der Sicherheitslage nachvollziehbar. Polizeiliche Präsenz kann Gefahren abschrecken, Räume sichern, Verkehrswege freihalten und bei einem Angriff unmittelbar reagieren.

Aber Sicherheit endet nicht mit der Abwehr einer Gefahr.

Wenn ein Mensch bereits verletzt ist, beginnt eine andere Zeitrechnung.

Dann geht es nicht mehr nur darum, wie schnell Rettungsdienst oder Sanitätskräfte alarmiert werden. Es geht darum, wer bereits in unmittelbarer Nähe steht – und welches Material diese Person innerhalb weniger Sekunden tatsächlich zur Verfügung hat.

Während ich die Polizeikräfte im Zug und am Rand beobachtete, fiel mir etwas auf:

An keiner der von mir gesehenen Uniformen war ein persönliches IFAK erkennbar.

Ich sah keine eindeutig als IFAK oder MED gekennzeichnete Tasche. Keine sichtbare Rip-off-Pouch. Keine kontrastreiche medizinische Zuglasche. Kein außen getragenes Tourniquet, das ich aus einigen Metern Entfernung als solches hätte identifizieren können. Oder war die Ausrüstung da und ich war blind?

Vielleicht befand sich medizinisches Material in Bein- oder Westentaschen.

Vielleicht lagen Tourniquets in Einsatzfahrzeugen.

Vielleicht waren einzelne Kräfte speziell ausgerüstet, ohne dass ich ihnen begegnete.

Das kann ich anhand meiner Beobachtung nicht ausschließen.

Was ich aber sagen kann:

Keine der vielen von mir beobachteten Polizeikräfte war für mich aus kurzer Entfernung eindeutig als unmittelbar verfügbare Quelle für Traumamaterial erkennbar.

Warum „irgendwo in der Weste“ nicht genügt

Ein IFAK – ein Individual First Aid Kit – ist keine gewöhnliche Verbandtasche für kleine Alltagsverletzungen.

Es enthält, abhängig von Ausbildung und Einsatzprofil, Material für die unmittelbare Versorgung schwerer Verletzungen. Dazu können Handschuhe, komprimierte oder hämostatische Gaze, Druckverband, Tourniquet, Rettungsdecke und weiteres ausbildungsabhängiges Material gehören.

Das Entscheidende ist jedoch nicht allein der Inhalt.

Ein IFAK muss:

• schnell erreichbar sein,

• mit möglichst wenigen Handgriffen geöffnet werden können,

• auch durch eine andere Person auffindbar sein,

• und aus kurzer Entfernung eindeutig als medizinische Ressource erkennbar sein.

Ein Tourniquet und mehrere Paar Handschuhe können sinnvoll in einer fest definierten Beintasche liegen. Dort wären sie schnell erreichbar, solange sie nicht unter anderem Material vergraben sind.

Ein vollständiges IFAK kann als flache Tasche unter dem unteren Rand einer Schutzweste getragen werden. Eine solche Position kann geschützt, zentral und von beiden Händen erreichbar sein.

Aber sobald dieses IFAK verdeckt getragen wird, muss seine Position von außen gekennzeichnet sein.

Denn Sanitäter:innen, Feuerwehrkräfte oder zufällig anwesende TECC-Provider kennen nicht jedes polizeiliche Tragesystem. Sie können eine verletzte Einsatzkraft nicht erst nach verborgenem Material absuchen.

Ein verdecktes IFAK ohne Markierung ist vielleicht vorhanden.

Aber für fremde Helfende ist es zunächst unsichtbar.

Ich muss es aus zwei Metern Entfernung erkennen können

Diese Forderung mag auf den ersten Blick übertrieben wirken.

In einer realen Lage ist sie ausgesprochen praktisch.

Angenommen, ich knie bei einem verletzten Menschen. Meine Hände üben direkten Druck auf eine stark blutende Wunde aus. Um mich herum bewegen sich Menschen. Es ist laut. Vielleicht ist die Lage noch nicht vollständig sicher.

Zwei Meter entfernt steht eine Polizeikraft.

Dann muss ich entscheiden können, ob ich gezielt rufe:

„Sie mit dem IFAK – Tourniquet und Handschuhe zu mir!“

Ich kann das Opfer nicht verlassen, zur Uniform laufen und fragen, ob sich vielleicht irgendwo unter der Weste medizinisches Material befindet.

Ich kann auch nicht jede Polizeikraft probeweise aus ihrer Sicherungsaufgabe lösen.

Was ich nicht erkennen kann, kann ich in dieser Situation nicht einplanen.

Eine sichtbare IFAK-Kennzeichnung ist deshalb keine taktische Dekoration. Sie vermittelt eine konkrete Information:

Hier ist medizinisches Material. Diese Person kann es bringen. Im Fall ihrer eigenen Verletzung kann es an ihr gefunden werden.

Mein eigenes IFAK war sichtbar

Mein IFAK trug ich links außen am Gürtel. Siehe Titelbild.

Die Tasche war klar gekennzeichnet. Sie war als eigenständige Pouch erkennbar und befand sich nicht verborgen unter meiner Kleidung. Wer mich aus kurzer Entfernung sah, konnte erkennen, dass dort medizinisches Material getragen wurde.

Niemand hätte zuerst fragen müssen.

Niemand hätte mich abtasten oder verschiedene Taschen öffnen müssen.

Und im Fall meiner eigenen Verletzung wäre die Position ebenfalls eindeutig gewesen.

Die Tasche war als Rip-off-Pouch ausgeführt. Das bedeutet: Die Trägerplatte bleibt am Gürtel, während die eigentliche Tasche mit einem Griff abgenommen und direkt zur verletzten Person gebracht werden kann.

Das ist besonders dann sinnvoll, wenn mehrere Menschen zusammenarbeiten:

Eine Person übt Druck auf die Wunde aus.

Eine zweite nimmt das IFAK ab und öffnet es.

Eine dritte alarmiert den Rettungsdienst oder weist Sanitätskräfte ein.

Das Material bleibt nicht am Körper der Person gebunden, die es ursprünglich getragen hat. Es wird Teil einer kleinen, spontan entstehenden Versorgungskette.

War ich tatsächlich der einzige ausgerüstete Mensch?

Das weiß ich nicht.

In der Menge können weitere Besucher:innen medizinisches Material getragen haben. Polizeikräfte könnten Tourniquets oder Handschuhe verdeckt mitgeführt haben. Sanitätsteams befanden sich sicherlich entlang der Strecke und an festgelegten Punkten.

Aber während großer Teile meines Weges war mein eigenes IFAK die einzige von mir erkennbare und unmittelbar greifbare Trauma-Ausrüstung.

Das ist ein Unterschied.

Ich behaupte nicht:

Ich war der einzige Mensch mit medizinischem Material.

Ich frage:

War ich möglicherweise der einzige Mensch in meiner unmittelbaren Umgebung, dessen Traumamaterial in einer kritischen Situation sofort erkannt, angefordert und genutzt worden wäre?

Die herunterfallende Glasflasche war keine Katastrophe.

Niemand schien sich verletzt zu haben.

Doch sie zeigte mir, wie schnell aus einem beiläufigen Geräusch eine Versorgungslage hätte werden können – nicht erst durch einen gezielten Angriff, sondern durch ein gewöhnliches Missgeschick mitten in einer Großveranstaltung.

Und sie führte zu einer größeren Frage:

Worauf ist ein Sicherheitskonzept eigentlich vorbereitet?

Ein Sicherheitskonzept kann sehr viele Polizeikräfte vorsehen.

Es kann Sanitätsstationen, Rettungswege, Fahrzeuge und Meldeketten einplanen.

All das ist notwendig.

Doch zwischen dem Moment einer Verletzung und dem Eintreffen einer medizinisch ausgerüsteten Kraft bleibt immer eine Lücke.

Bei einer kleinen Schnittwunde ist diese Lücke meist unproblematisch.

Bei einer massiven Blutung kann sie entscheidend sein.

Deshalb reicht es nicht, dass irgendwo ein Sanitätsrucksack steht oder ein Tourniquet in einem Fahrzeug liegt.

Material muss dort sein, wo die ersten Menschen bereits stehen.

Und es muss erkennbar sein.

Meine Fragen an die Polizei Hamburg

Aus meiner Beobachtung ergeben sich deshalb konkrete Fragen:

1. Trugen die beim Hamburger CSD eingesetzten Polizeikräfte persönlich Tourniquets und Einmalhandschuhe?

2. Waren einzelne oder alle Kräfte mit einem vollständigen IFAK ausgestattet?

3. Falls IFAKs verdeckt unter Einsatz- oder Schutzwesten getragen wurden: War ihre Position von außen gekennzeichnet?

4. Gibt es bei der Polizei Hamburg eine standardisierte Trageposition für persönliches Traumamaterial?

5. Können Sanitäter:innen und externe TECC-Provider diese Position im Notfall zuverlässig erkennen?

6. Befand sich die medizinische Ausrüstung hauptsächlich am Körper der Kräfte, in Fahrzeugen oder bei speziell eingeteilten Einheiten?

7. Werden Polizeikräfte regelmäßig praktisch in der Kontrolle massiver Blutungen trainiert?

8. Warum war an keiner der von mir beobachteten Uniformen eine entsprechende Ausstattung aus wenigen Metern Entfernung erkennbar?

Diese Fragen richten sich nicht gegen die einzelnen Beamt:innen.

Sie tragen, was ihnen ausgegeben oder vorgeschrieben wird.

Die Frage richtet sich an das System dahinter.

Vorhanden ist nicht dasselbe wie verfügbar

Die Glasflasche zerbrach.

Ich blieb stehen, drehte mich um und suchte nach einer Verletzung.

Es war offenbar nichts geschehen.

Also ging ich weiter.

Doch hätte wenige Sekunden später jemand in den Scherben gelegen, wäre nicht entscheidend gewesen, wie viele Rettungswagen irgendwo in Hamburg bereitstanden.

Entscheidend wäre zunächst gewesen:

Wer ist bereits hier?

Wer erkennt die Verletzung?

Wer hat Handschuhe?

Wer hat Verbandmaterial?

Wer hat ein Tourniquet?

Und wer ist aus zwei Metern Entfernung überhaupt als entsprechend ausgerüstet erkennbar?

Zwischen „irgendwo vorhanden“ und „jetzt verfügbar“ liegen manchmal nur wenige Meter. Bei einer schweren Blutung können genau diese Meter zu viel sein.

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Ike dey MustersammlerIn

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…es klingelt entfernt.

Es klingelt erneut! Diesmal höre ich es lauter.

Langsam öffne ich meine Augen. Ich sehe erst noch unscharf eine schnelle Bewegung über mir, die einen Luftwirbel über meinen heißen Körper fahren lässt. Der Deckenventilator!

Ich blinzle auf die Armbanduhr, sie zeigt mir 9 Uhr 12 an.

Dann höre ich leises Klingeln bei anderen Hausbewohnenden. ‚Hmm ok‘, denke ich, ‚mal wieder hat jemand was bestellt und ist nicht zuhause. Kommt hier vor.‘

Dann klingelt es fast wütend kurz erneut bei mir an der Tür. ‚Oh, dann war es doch hier für mich bestimmt?‘

Fast zitternd ziehe ich mein iphone von der Ladestation und öffne Amazon. War da nicht eine Bestellung von meiner Liebsten? Ich bin aber nicht wach genug um zur Tür zu stürzen!

Da, da in der Liste der Bestellungen sehe ich es! „Versuchte Zustellung um 09:12 Uhr. Wir versuchen es später noch einmal.“

‚Na schön! Wozu gibt es in der Nähe einen Amazon Locker!?‘, frage ich in Gedanken.

Dann schlurfe ich schlaftrunken zum Badezimmer. Leere begegnet mir. Es fehlt was.

Ich schlurfe weiter in die Küche um mir einen Kaffee zu machen. Wieder Leere begegnet mir!

Kein Mauzen, keine kleine Fellgestalt, die erwartungsvoll vor dem Fressnapf sitzt. Da ist kein Fressnapf mehr. Wie auch im Bad kein Katzenklo mehr ist. Nur das beklemmende erdrückende Gefühl der Einsamkeit wabert wie schwerer Nebel durch die Räume!

Mein Darm meldet meiner Körpersensorik, dass ein eiliger Gang aufs Klo gerade nicht die schlechteste Idee sei. Da sitze ich, iPhone in der Hand. Und um die ohrenbetäubende Stille mit mehr als meinem Herzklopfen zu füllen öffne ich TikTok. Die ersten Clips sind noch ok. Dann aber kommt eine mir bekannte Gestalt aus der Metal-Musik-Szene auf das Display und fängt an zu singen. Nur Gesang, erst noch ohne instrumentaler Begleitung. Da erkenne ich es: Amazing Grace Metal!

Es zerreißt mich!

Seit 2013, kurz nach Beginn meiner Lymphdrüsenkrebs-Chemo, haben mich die beiden Kater Spock und Kirk begleitet. Beide waren damals nur wenige Jahre alt. Spock musste ich 2025 gehen lassen, diese Woche Dienstag dann Kirk. Ausgerechnet beide an Krebs.

Mir ergießt sich ungehindert plötzlich eine Tränenflut. Denn mein Kater hält nun nicht zu meinen Füßen Wache, dass mir gerade ja niemand gefährlich wird. Kein liebevoller Blick und sanfte Berührung mit seinem Schwanz an meinen Beinen. Fuck, wie soll ich diese Einsamkeit ertragen an den Tagen an denen meine liebe Frau ins Büro fahren muss?!? Wie lange wird es brauchen bis ich diese neblig graue Einsamkeit beim Aufwachen nicht mehr fühle?

Nach einer Stunde im Sessel, bei schwerer Musik von Apple Music in den Ohren und gelegendliches Nippen am mit Kakao gesüßten Milchkaffee, lässt der feste Griff der Emotionen um meinen Brustkorb langsam nach.

Ich nehme wieder wahr, was leise im Fernseher läuft. Iphone Lautstärke taste ich leiser mit der linken Hand und mit der rechten die des TVs lauter. Irgendwie geht es doch weiter. Langsam, mental als würde ich in einem Herbstnebel durch ein graues Watt wandern. Doch es ist Hochsommer bei bald 35 Grad und wolkenlosem Himmel.

13 Jahre Schnurren, jetzt ist es zu ruhig!

Am 1. August werde ich meinen Rucksack für den Hamburger Christopher Street Day packen.

Kamera. Akkus. Mikrofon. Presseausweis. Wasser. Vielleicht eine Regenjacke, vielleicht Sonnenschutz – Hamburg wird sich vermutlich erst kurzfristig entscheiden, was davon wichtiger ist.

Und dann kommt das medizinische Material.

Handschuhe. Verbandpäckchen. Komprimierte Gaze. Zwei Tourniquets. Material, mit dem ich eine massive Blutung stoppen könnte. Dinge, deren Anwendung ich nicht nur aus einem Video kenne, sondern unter Anleitung und Zeitdruck praktisch geübt habe.

Meine Frau Susi wird ebenfalls zum CSD kommen. Sie hat keinen TECC-Provider-Kurs absolviert. Und sie will verständlicherweise nicht den gesamten Tag aus Angst an meiner Seite kleben, nur weil ich im Notfall mehr medizinische Handlungsmöglichkeiten hätte als sie.

Sie will Menschen treffen, sich umsehen und den CSD auf ihre Weise erleben.

Ich wiederum werde nicht nur innerhalb einer festen Gruppe mitlaufen. Als queere Journalist:in bewege ich mich am Rand der Demonstration, gehe voraus, bleibe zurück, suche Perspektiven, fotografiere und filme Menschen auf der Strecke und am Straßenrand.

Wir werden uns immer wieder aus den Augen verlieren.

Das sollte eigentlich kein beunruhigender Gedanke sein.

Nach Berlin ist er es trotzdem.

Der Schock endet nicht am Tatort

Am Abend des 25. Juli 2026 wurden im Berliner Tiergarten Menschen im Umfeld des Christopher Street Days von einem Fahrzeug angefahren. Eine Frau starb, mindestens 16 weitere Menschen wurden verletzt, einige von ihnen schwer oder lebensgefährlich. Die Polizei spricht von einem Anschlag und fahndet nach einem Tatverdächtigen; zugleich sind Einzelheiten des Ablaufs und der Hintergründe weiterhin Gegenstand der Ermittlungen.

Danach beginnt der vertraute mediale Ausnahmezustand.

Die immer gleichen Bilder laufen in Dauerschleife. Nachrichtensender schalten von einer Expertin zum nächsten Politiker. In sozialen Netzwerken werden Gerüchte, Schuldzuweisungen und vermeintlich einfache Erklärungen schneller verbreitet, als Ermittler gesicherte Erkenntnisse liefern können.

Viele Menschen sitzen vor dem Fernseher oder ihrem Smartphone und erstarren.

Sie sind betroffen. Wütend. Verängstigt. Sie fragen sich, ob Hamburg, Köln oder der nächste kleinere CSD in ihrer Region noch sicher sein kann. Ob sie ihre Kinder mitnehmen sollten. Ob sie selbst hingehen wollen. Ob nicht besser alle größeren Straßenfeste abgesagt werden müssten.

Dann sucht die Gesellschaft nach einem Schuldigen.

Eine Behörde, eine politische Partei, eine gesellschaftliche Gruppe oder ein einzelner Amtsträger wird zur nächsten Sau, die durch das virtuelle Dorf getrieben wird. Teilweise ist das notwendig: Sicherheitskonzepte müssen überprüft, Versäumnisse benannt und Verantwortlichkeiten geklärt werden.

Doch unter all der Empörung breitet sich ein anderes Gefühl aus:

Ich kann nichts tun.

Diese Ohnmacht ist nicht nur belastend. Sie ist auch gefährlich.

Sie lässt Menschen entweder in Schockstarre verharren oder nach maximal einfachen Antworten greifen. Nach noch höheren Absperrungen, noch umfassenderer Überwachung, noch pauschaleren Verdächtigungen und dem vollständigen Rückzug aus öffentlichen Räumen.

Unabhängig davon, welches konkrete Motiv die Ermittlungen im Fall Berlin abschließend ergeben: Gewalttaten gegen öffentliche Veranstaltungen wirken weit über ihre unmittelbaren Opfer hinaus. Ihre gesellschaftliche Wirkung entsteht auch durch die Angst all jener, die beim nächsten Mal zu Hause bleiben.

Wenn queere Menschen ihre Fahnen im Schrank lassen.

Wenn Familien Stadtfeste meiden.

Wenn öffentliche Plätze denjenigen überlassen werden, die andere Menschen durch Gewalt, Drohungen oder Einschüchterung daraus vertreiben wollen.

Deshalb lautet meine Antwort:

Jetzt erst recht zum CSD

Queere Menschen sollten jetzt nicht leichtfertig über ihre Sorgen hinweggehen. Niemand muss so tun, als hätte Berlin nichts mit ihm gemacht. Niemand ist verpflichtet, persönlichen Mut zu beweisen.

Aber wir sollten uns auch nicht kollektiv aus dem öffentlichen Raum zurückziehen.

Am 1. August beginnt die Hamburger CSD-Demonstration um 12 Uhr an der Lübecker Straße und führt durch die Innenstadt; das Straßenfest läuft vom 31. Juli bis zum 2. August. Susi und ich werden dort sein.

Nicht weil wir glauben, dass nichts geschehen könnte.

Sondern weil eine offene Gesellschaft niemals garantieren kann, dass nirgendwo ein Fahrzeug außer Kontrolle gerät, ein Mensch gewalttätig wird, eine technische Konstruktion versagt oder eine Menschenmenge in gefährliche Bewegung kommt.

Das gilt nicht nur für CSDs.

Es gilt für Stadtfeste, Konzerte, Weihnachtsmärkte, Sportveranstaltungen, Demonstrationen, Bahnhöfe und Autobahnen. Es galt vor Berlin und wird auch in den kommenden Jahren gelten.

Die Alternative zu absoluter Sicherheit ist deshalb nicht automatisch Rückzug.

Sie kann auch Vorbereitung sein.

Warum ich darüber als queere Journalist:in schreibe

Dies ist kein trockener, schnell produzierter Artikel über ein aktuelles Ereignis.

Es ist ein Identity-Artikel, weil meine Identität, meine berufliche Rolle und die Frage nach meiner eigenen Handlungsfähigkeit unmittelbar miteinander verbunden sind.

Ich gehe nicht nur als neutrale Beobachter:in zu einem Christopher Street Day.

Ich bin selbst queer.

Ich bin Teil der Community, über die ich berichte. Ich kenne das Gefühl, sichtbar zu werden und dadurch zugleich freier und verwundbarer zu sein.

Als Journalist:in bewege ich mich außerdem anders durch solche Veranstaltungen als viele andere Teilnehmende. Ich bleibe nicht ständig in der Mitte des Demonstrationszuges. Ich beobachte Zugänge, Kreuzungen, Gegenproteste und die Menschen an den Rändern. Ich suche erhöhte oder seitliche Positionen für Fotos und Videos. Vielleicht befinde ich mich hundert Meter vor Susi, während sie mit anderen Menschen spricht. Vielleicht stehe ich genau dort, wo eine Situation zuerst kippt.

Journalistische Nähe erzeugt dabei eine ethische Frage:

Was tue ich, wenn meine Kamera bereits am Ort ist, professionelle Hilfe aber noch nicht?

Dokumentiere ich weiter?

Lege ich die Kamera ab?

Kann ich überhaupt erkennen, was einen Menschen in den nächsten Minuten töten könnte?

Und weiß ich, was dagegen zu tun ist?

Auch deshalb habe ich eine Ausbildung zum TECC-Provider absolviert. TECC steht für Tactical Emergency Casualty Care: die Versorgung Schwerverletzter unter ungewöhnlichen, dynamischen oder weiterhin potenziell gefährlichen Bedingungen.

Ich kann diese Fähigkeiten als Journalist:in in einer Krisenregion gebrauchen.

Während des Kurses wurde mir jedoch sehr deutlich, dass ihre Bedeutung keineswegs an einer Staatsgrenze beginnt.

Eine massive Blutung unterscheidet nicht zwischen einem Kriegsgebiet und einer deutschen Bundesstraße.

Ein schwer verletzter Mensch fragt nicht, ob die Ursache ein Anschlag, ein Verkehrsunfall, eine zerbrochene Scheibe oder ein eingestürzter Veranstaltungsaufbau war.

Die ersten Minuten bleiben dieselben.

Susi soll nicht an meiner Seite bleiben müssen

Nach Berlin könnte mein erster Impuls sein, Susi beim Hamburger CSD möglichst in meiner Nähe zu halten.

Ich habe mehr Ausbildung. Ich trage geeignetes Material. Ich könnte schneller erkennen, was zu tun ist.

Aber wäre das die gesellschaftliche Antwort?

Dass queere Menschen künftig nur noch in kleinen privaten Sicherheitsverbänden unterwegs sind?

Dass Personen ohne erweiterte Erste-Hilfe-Ausbildung möglichst dicht neben jemandem bleiben müssen, der einen taktischen Medizinkurs besucht hat?

Susi soll nicht deshalb sicherer sein, weil sie zufällig mit mir verheiratet ist.

Sie soll ihren CSD selbstständig erleben können.

Sie soll nicht aus Angst an meiner Seite kleben müssen.

Und ich möchte mich als Journalist:in frei bewegen können, ohne dabei das Gefühl zu haben, für eine einzelne erwachsene Person persönlich die gesamte medizinische Verantwortung zu tragen.

Die bessere Antwort ist deshalb nicht, einzelne gut ausgebildete Menschen enger an ihre Angehörigen zu binden.

Die bessere Antwort ist, Handlungsfähigkeit breiter in der Gesellschaft zu verteilen.

Denn wenn etwas geschieht, steht neben einem verletzten Menschen meist nicht zuerst die Person mit der umfangreichsten Ausbildung.

Dort steht die Person, die zufällig am nächsten war.

Vielleicht eine Besucherin.

Ein Passant.

Eine Verkäuferin an einem Getränkestand.

Ein Berufskraftfahrer.

Eine Journalistin.

Vielleicht du.

Eine Szene, die noch nicht geschehen ist

Die folgende Geschichte ist erfunden.

Sie spielt nicht auf dem Hamburger CSD. Sie ist keine Vorhersage und kein Versuch, Angst vor einer bestimmten Veranstaltung zu erzeugen.

Sie könnte an einem beliebigen Sommertag in einer beliebigen deutschen Stadt geschehen.

Es ist kurz nach vier Uhr am Nachmittag.

Zwischen den Häusern hängt Musik. Vor einem Getränkestand wartet eine lange Schlange. Kinder laufen mit bemalten Gesichtern über den Platz. Ein älteres Paar sucht im Schatten eines Baumes nach einem freien Sitzplatz.

Nora ist mit zwei Freundinnen gekommen. Sie will sich das Straßenfest ansehen, etwas essen und später vielleicht noch ein Konzert hören.

Sie arbeitet in einer Verwaltung. Sie ist keine Sanitäterin, keine Feuerwehrfrau und keine besonders risikofreudige Person.

Vor sechs Wochen hat sie einen Ersthelfer-Plus-Kurs besucht.

Nicht aus beruflicher Verpflichtung. Sie hatte nach einem schweren Unfall in ihrer Nachbarschaft gemerkt, dass ihr Führerschein-Erste-Hilfe-Kurs fast fünfzehn Jahre zurücklag. Bei einer Hilfsorganisation hatte sie nach einer Auffrischung mit zusätzlichem Traumamodul gefragt.

Nun steht sie auf einem Sommerfest.

Ein Geräusch unterbricht die Musik.

Nicht besonders laut. Eher hart und falsch.

Dann fällt eine Absperrung um.

Menschen schreien. Einige laufen vom Geräusch weg, andere in seine Richtung. Mehrere ziehen ihre Smartphones aus den Taschen. Niemand scheint zu wissen, ob weiterhin Gefahr besteht.

Nora bewegt sich zunächst überhaupt nicht.

Ihr Körper ist schneller als ihr Denken. Ihre Schultern werden fest, ihr Atem flach. Die Umgebung scheint für einen Moment weiter entfernt zu sein als vorher.

Dann erinnert sie sich nicht an einen vollständigen Vortrag.

Sie erinnert sich an einen einzigen Satz aus dem Kurs:

Erst prüfen, ob du selbst sicher handeln kannst. Dann das stoppen, woran jemand zuerst stirbt.

Sie sieht sich um.

Keine weitere unmittelbare Bewegung. Kein Feuer. Kein erkennbarer Angriff. Andere Menschen stehen bereits am Rand und weisen die Menge zurück.

Ein Mann liegt neben einem umgestürzten Metallgitter. Sein Hosenbein ist aufgerissen. Unter seinem Oberschenkel breitet sich Blut aus.

Nora geht zu ihm.

Nicht, weil sie keine Angst hat.

Ihre Hände zittern.

Sie geht, weil sie eine erste Aufgabe kennt.

„Sie mit der grünen Jacke: Rufen Sie 112. Sagen Sie, dass wir mehrere Verletzte auf dem Stadtfest haben. Bleiben Sie danach hier.“

Eine konkrete Person fühlt sich angesprochen. Sie telefoniert.

„Wer hat einen Verbandkasten? Im Auto, am Stand, irgendwo?“

Ein anderer Mann läuft los.

Nora zieht Handschuhe an. Sie drückt mit beiden Händen auf die Verletzung. Der Mann schreit. Die Blutung wird langsamer, hört aber nicht auf.

Im Kurs hat sie gelernt, dass ein Tourniquet kein letztes mysteriöses Mittel ist, das ausschließlich Militärärzte verwenden dürfen. Es ist ein Werkzeug zur Kontrolle einer lebensbedrohlichen Blutung an einem Arm oder Bein.

Sie legt es oberhalb der Verletzung an und zieht es fest.

Es tut dem Mann weh.

Sie hört nicht auf, weil es weh tut. Sie hört erst auf, als die Blutung steht.

Dann schaut sie nicht einfach weg und wartet.

Sie prüft erneut.

Blutet es weiter? Ist das Tourniquet noch wirksam? Atmet der Mann normal? Wird er ansprechbar bleiben? Gibt es eine weitere Verletzung?

Jemand bringt eine Rettungsdecke und den Verbandkasten aus einem Fahrzeug. Eine andere Besucherin kniet nun neben einer zweiten verletzten Person.

Nora verteilt weitere Aufgaben.

Später wird sie glauben, alles habe zwanzig Minuten gedauert.

Auf einer Videoaufnahme sind es weniger als drei Minuten, bis die ersten professionellen Helfenden bei ihr eintreffen.

Sie übergibt:

Verletzung am Oberschenkel. Starke Blutung. Tourniquet angelegt. Blutung steht. Uhrzeit notiert. Patient ansprechbar.

Dann tritt sie zurück.

Sie ist nicht plötzlich zur Rettungssanitäterin geworden.

Sie hat keine Diagnose gestellt, keine Medikamente gegeben und keine invasive Behandlung durchgeführt.

Sie hat nur verhindert, dass die Minuten bis zur professionellen Versorgung leer blieben.

Diese Szene ist erfunden. Die Ausbildungslücke ist es nicht.

Bei einer schweren Blutung können wenige Minuten über Leben und Tod entscheiden. Das American College of Surgeons weist darauf hin, dass Menschen bei erheblichem Blutverlust innerhalb von Minuten sterben können und dass anwesende Bürger:innen gerade die kritische Zeit bis zum Eintreffen professioneller Hilfe überbrücken können. Die europäischen Erste-Hilfe-Leitlinien behandeln die Kontrolle lebensbedrohlicher Blutungen ebenfalls als zentrale Sofortmaßnahme.

Der Sanitätsdienst kann nur zweihundert Meter entfernt sein und für den Menschen vor deinen Füßen trotzdem einige lebensentscheidende Minuten benötigen.

Einsatzkräfte müssen von dem Ereignis erfahren. Sie müssen den richtigen Ort finden, einen Weg durch die Menge bekommen, die Gefahrenlage einschätzen und erkennen, welche der möglicherweise mehreren verletzten Personen zuerst Hilfe braucht.

Du bist bereits da.

Aber vielleicht stehst du psychisch geschockt daneben.

Du siehst Blut. Du hörst Schreie. Du wartest darauf, dass jemand Kompetenteres kommt. In deinem Kopf suchst du nach dem Erste-Hilfe-Kurs, den du irgendwann für den Führerschein besucht hast.

War das vor fünf Jahren?

Vor zehn?

Vor zwanzig?

Du erinnerst dich an die stabile Seitenlage. An Herzdruckmassage. An irgendetwas mit einem Druckverband.

Aber wie viel Druck ist notwendig? Was geschieht bei einer tiefen Wunde? Darfst du dieses Band aus dem Notfallset wirklich um einen Arm legen? Wie fest muss es sein? Kannst du damit mehr schaden als helfen?

Während du nach einer Erinnerung suchst, läuft die Zeit weiter.

Nichts zu tun kann bei einer kontrollierbaren, lebensbedrohlichen Blutung die fatalste Entscheidung sein.

Hektisch irgendetwas zu versuchen, weil der letzte praktische Kurs eine halbe Ewigkeit zurückliegt, ist besser als bewusstes Wegsehen – aber möglicherweise kaum wirksamer.

Das ist kein persönliches oder moralisches Versagen.

Es ist die Folge eines Systems, das Erste Hilfe für viele Menschen wie ein einmaliges Zulassungsritual behandelt:

Einmal für den Führerschein lernen.

Einmal eine Bescheinigung erhalten.

Anschließend jahrzehntelang hoffen, dass das Wissen im entscheidenden Moment irgendwie wieder auftaucht.

Du hast wenig Zeit? Dann nimm dies mit

Du musst heute keine medizinische Ausrüstung bestellen.

Du musst keinen TECC-Kurs buchen.

Du musst nicht wissen, wofür die Buchstaben MARCH stehen.

Du kannst dennoch etwas tun.

Deine Aufgabe für Montag

Ruf bei der nächstgelegenen Hilfsorganisation an.

Beim Deutschen Roten Kreuz, beim Arbeiter-Samariter-Bund, bei den Johannitern, den Maltesern oder einer anderen örtlichen Ausbildungsorganisation.

Schreib eine E-Mail.

Sprich bei einem Tag der offenen Tür oder einem öffentlichen Veranstaltungstermin die Freiwillige Feuerwehr an.

Und frag:

Bieten Sie einen erweiterten Erste-Hilfe-Kurs an, in dem interessierte Bürger:innen die Versorgung lebensbedrohlicher Blutungen, den Umgang mit einem Tourniquet und weitere zeitkritische Maßnahmen praktisch üben können?

Falls die Antwort Nein lautet, frag weiter:

Könnten Sie einen solchen Ersthelfer-Plus-Kurs oder zunächst einen praktischen Workshop anbieten? Können Sie meine Nachfrage aufnehmen oder mich an eine geeignete Stelle vermitteln?

Du brauchst keine Angst zu haben, an der vermeintlich falschen Stelle zu fragen.

Nicht jede Freiwillige Feuerwehr kann selbst einen zertifizierten Erste-Hilfe-Kurs anbieten. Nicht jede Rettungswache ist jederzeit eine öffentlich zugängliche Beratungsstelle. Aber die Menschen dort kennen häufig geeignete Ansprechpartner:innen, kooperieren mit Hilfsorganisationen oder können einen Bedarf weitergeben.

Im ungünstigsten Fall bekommst du eine andere Telefonnummer.

Im besseren Fall entsteht ein Gespräch.

Vielleicht nimmt sich eine Ausbilderin Zeit und erklärt dir, wie du deinen Kraftfahrzeug-Verbandkasten sinnvoll ergänzen kannst.

Vielleicht organisiert die örtliche Feuerwehr gemeinsam mit einer Hilfsorganisation einen Workshop auf einem Stadtfest.

Vielleicht fragt ein Verein einen vollständigen Gruppenkurs an.

Und wenn nicht mehr fünf Menschen im Monat einzeln um Rat bitten, sondern zwanzig Menschen in einer Woche denselben Kurs verlangen, verändert sich die organisatorische Frage.

Dann lautet sie nicht mehr:

Können wir jede Person einzeln beraten?

Sondern:

Wie können wir daraus ein strukturiertes Angebot machen?

Eine einzelne Anfrage kann dir bereits helfen.

Viele Anfragen machen einen gesellschaftlichen Bedarf sichtbar.

Damit hast du den ersten und wichtigsten Teil dieses Artikels gelesen.

Queere Menschen sollten weiter zum CSD gehen.

Unsere Stadt-, Straßen- und Sommerfeste müssen nicht aus Angst verschwinden.

Und interessierte Bürger:innen können von ihren örtlichen Hilfsorganisationen einen praktisch orientierten Ersthelfer-Plus-Kurs verlangen.

Wer genauer wissen möchte, wie ein solcher Kurs aufgebaut sein sollte, liest ab hier weiter.

Was ein Ersthelfer-Plus-Kurs vermitteln müsste

Ein Ersthelfer-Plus-Kurs soll keine improvisierten Rettungssanitäter:innen produzieren.

Er soll die Lücke zwischen zwei bestehenden Welten schließen:

Auf der einen Seite steht der allgemeine Erste-Hilfe-Kurs. Er vermittelt wichtige Grundlagen wie Notruf, Wiederbelebung, stabile Seitenlage und die Versorgung alltäglicher Verletzungen.

Auf der anderen Seite stehen Sanitäts-, Rettungsdienst- und TECC-Ausbildungen, die deutlich umfangreicher sind und teilweise professionelle oder taktische Einsatzsituationen abdecken.

Dazwischen fehlen vielerorts gut sichtbare, niedrigschwellige Angebote für Bürger:innen, die einige zeitkritische Fähigkeiten intensiv lernen wollen, ohne dafür eine vollständige professionelle Ausbildung zu absolvieren.

Die üblichen Erste-Hilfe-Kurse umfassen neun Unterrichtseinheiten. Für betriebliche Ersthelfende ist spätestens alle zwei Jahre eine Fortbildung erforderlich. Für die übrige Bevölkerung besteht keine allgemeine gesetzliche Auffrischungspflicht; das DRK empfiehlt jedoch, spätestens alle zwei Jahre erneut einen Kurs zu besuchen.

Ich halte das für zu wenig verbindlich.

Erste Hilfe sollte zur Bürger:innenkompetenz werden

Alle Menschen sollten nach Erreichen des Erwachsenenalters einen Erste-Hilfe-Grundkurs absolvieren und ihre praktischen Fähigkeiten anschließend mindestens alle zwei Jahre auffrischen müssen.

Nicht unbedingt jedes Mal in einem vollständigen ganztägigen Kurs.

Eine regelmäßige, kompakte und praktisch orientierte Auffrischung könnte sich auf die entscheidenden Fähigkeiten konzentrieren:

• Gefahren erkennen und sich nicht selbst zum nächsten Opfer machen,

• einen präzisen Notruf absetzen,

• Bewusstsein und Atmung prüfen,

• Wiederbelebung und AED anwenden,

• schwere Blutungen kontrollieren,

• eine betroffene Person bis zur professionellen Übergabe betreuen.

Erste Hilfe ist keine spezielle Fahrerlaubniskompetenz.

Sie ist eine gesellschaftliche Grundfähigkeit.

Zusätzlich sollte ein freiwilliger Ersthelfer-Plus-Kurs angeboten werden. Etwas teurer, mit kleinen Gruppen, mehr Material und einem deutlich höheren Praxisanteil.

Nicht für alle verpflichtend.

Aber verfügbar für alle, die mehr können wollen.

Zuerst das behandeln, woran ein Mensch zuerst sterben kann

In der taktischen Notfallmedizin wird häufig die Abkürzung MARCH verwendet.

Sie klingt zunächst nach einem weiteren medizinischen Fremdwort. Tatsächlich beschreibt sie nur eine sinnvolle Reihenfolge:

M – Massive Blutung

Zuerst werden Blutungen gesucht und gestoppt, an denen ein Mensch innerhalb kurzer Zeit sterben könnte.

Dazu gehören:

• unmittelbarer starker Druck auf die Wunde,

• ein wirksamer Druckverband,

• das feste Ausfüllen einer tiefen Wunde mit geeigneter Gaze – das sogenannte Wound Packing,

• und bei einer lebensbedrohlichen Blutung an einem Arm oder Bein ein Tourniquet.

Die ERC-Leitlinien empfehlen bei lebensbedrohlicher äußerer Blutung zunächst manuellen Druck und einen Verband; wenn eine schwere Extremitätenblutung dadurch nicht kontrolliert werden kann, soll ein Tourniquet verwendet werden. Auch C-TECC führt direkten Druck, Tourniquet, Wundtamponade und Druckverband als Maßnahmen für entsprechend geschulte anwesende Bürger:innen auf.

Ein Tourniquet im Rucksack ist allerdings nur so wertvoll wie die Person, die weiß, wann, wo und wie es angelegt wird.

Im Kurs muss deshalb praktisch trainiert werden:

• Verletzung freilegen,

• das Tourniquet korrekt oberhalb der Wunde und nicht über einem Gelenk positionieren,

• es so fest anziehen, dass die Blutung tatsächlich aufhört,

• die Wirkung prüfen,

• falls erforderlich ein zweites Tourniquet ergänzen,

• den Zeitpunkt dokumentieren,

• und das Tourniquet nicht aus Unsicherheit wieder lockern.

Auch Wound Packing lässt sich nicht durch eine PowerPoint-Folie erlernen.

Die Teilnehmenden müssen an geeigneten Modellen erleben, wie tief eine Wundhöhle sein kann, wie Verbandmaterial zur Blutungsquelle geführt und fest eingebracht wird und wie lange anschließend Druck gehalten werden muss.

Brust- und Bauchhöhlen werden dabei nicht ausgestopft. Der Kurs muss nicht nur zeigen, was getan werden kann, sondern ebenso klar, wo die Grenzen einer Maßnahme liegen.

A – Atemweg

Danach wird geprüft, ob die verletzte Person einen freien Atemweg hat.

Für Bürger:innen bedeutet das vor allem:

• ansprechbare Menschen sprechen lassen und beobachten,

• sichtbare Fremdkörper nur dann entfernen, wenn dies sicher möglich ist,

• bewusstlose, normal atmende Personen situationsgerecht lagern,

• und Atemweg sowie Bewusstsein fortlaufend neu beurteilen.

Ein Ersthelfer-Plus-Kurs benötigt keine Intubation, keine invasiven Atemwegstechniken und kein medizinisches Rollenspiel.

Er braucht wenige sichere Maßnahmen, die auch unter Stress abrufbar bleiben.

R – Atmung und Brustkorb

Das R steht für Respiration, also Atmung.

Die Teilnehmenden sollten lernen:

• auffällige, erschwerte oder zunehmend schlechtere Atmung wahrzunehmen,

• den Brustkorb nach offensichtlichen Verletzungen abzusuchen,

• eine offene Brustkorbverletzung zu erkennen,

• und ein ventiliertes Chest Seal korrekt anzuwenden, sofern sie darin praktisch geschult wurden.

Ein Chest Seal ist ein spezieller Verband für offene Brustkorbverletzungen. Es liegt inzwischen in vielen frei verkäuflichen Notfallsets. Sein bloßer Besitz ersetzt jedoch keine Ausbildung.

Nach dem Aufkleben darf die verletzte Person nicht einfach vergessen werden. Atmung, Bewusstsein und Zustand müssen weiter kontrolliert werden. Verschlechtert sich die Atmung, muss nach dem erlernten Verfahren geprüft werden, ob das Seal gelöst oder entfernt werden muss. C-TECC sieht ventilierte Chest Seals als mögliche Maßnahme für entsprechend geschulte Active Bystanders vor.

C – Kreislauf und weitere Verletzungen

Nun wird nach weiteren Blutungen und Anzeichen eines Kreislaufproblems gesucht.

Die Person wird beobachtet, betreut und – soweit die Situation es zulässt – vor unnötiger Bewegung geschützt.

Eine zunächst weniger auffällige Blutung kann stärker werden. Ein Verband kann sich lösen. Eine zuvor ansprechbare Person kann zunehmend verwirrt oder schläfrig werden.

Deshalb wird der Zustand nicht nur einmal geprüft.

H – Kopf und Auskühlung

Das H erinnert an Kopfverletzungen und Hypothermie, also Auskühlung.

Auch an warmen Tagen können schwer verletzte Menschen rasch Wärme verlieren. Blutverlust, Schock, nasse Kleidung und der Kontakt mit kaltem Boden verstärken dies.

Eine Rettungsdecke wiegt fast nichts.

Ihr sinnvoller Einsatz muss trotzdem geübt werden, insbesondere wenn mehrere Maßnahmen gleichzeitig notwendig sind.

MARCH ist keine einmalige Checkliste

Ein besonders wichtiger Teil darf zwischen den Buchstaben nicht verloren gehen:

Reassessment – die fortlaufende Neubewertung.

MARCH wird nicht einmal von oben nach unten abgearbeitet und anschließend innerlich abgehakt.

Nach jeder Maßnahme und nach jeder Veränderung beginnt die Kontrolle erneut:

• Ist die massive Blutung weiterhin gestoppt?

• Ist das Tourniquet noch wirksam?

• Blutet die gepackte Wunde wieder durch?

• Hat sich ein Druckverband verschoben?

• Ist der Atemweg weiterhin frei?

• Hat sich die Atmung verändert?

• Wird die Person blasser, unruhiger oder weniger ansprechbar?

• Sind weitere Verletzungen sichtbar geworden?

Die einfache Regel lautet:

Prüfen. Handeln. Wirkung kontrollieren. Wieder von vorn beginnen.

Gerade in einem Übungsszenario sollte eine vermeintlich bereits versorgte Wunde später erneut zu bluten beginnen.

Nur so lernen Teilnehmende, dass eine Maßnahme nicht deshalb wirksam bleibt, weil sie einmal richtig begonnen wurde.

Der erste Kontakt mit Stress darf nicht der echte Notfall sein

Ein Tourniquet in einem ruhigen, hellen Seminarraum an ein Trainingsbein zu legen, ist der erste Schritt.

Es ist nicht das Endziel.

Nachdem die Handgriffe in Ruhe sicher beherrscht werden, muss kontrollierter Stress hinzukommen.

Die Fenster werden abgedunkelt.

Das Licht wird reduziert oder ausgeschaltet.

Musik, Stimmen und Umgebungsgeräusche laufen über Lautsprecher.

Menschen bewegen sich durch den Raum, stellen Fragen oder stehen im Weg.

Die Teilnehmenden tragen Handschuhe. Material liegt nicht perfekt ausgebreitet auf einem Tisch, sondern muss aus einer Tasche geholt werden. Vielleicht gibt es mehr als eine verletzte Person. Vielleicht beginnt eine bereits versorgte Wunde erneut zu bluten.

Niemand wird dadurch realistisch auf jedes denkbare Ereignis vorbereitet.

Aber der erste Kontakt mit Dunkelheit, Lärm, zitternden Händen und Zeitdruck findet dann nicht erst statt, wenn ein wirklicher Mensch vor ihnen liegt.

Das Training darf dabei kein martialischer Härtetest sein.

Stress muss schrittweise aufgebaut, medizinisch und didaktisch begründet und anschließend gemeinsam ausgewertet werden. Menschen mit Traumaerfahrungen, sensorischen Empfindlichkeiten oder anderen Belastungsgrenzen müssen die Intensität anpassen und eine Übung jederzeit unterbrechen können.

Das Ziel ist nicht, Angst abzutrainieren.

Das Ziel ist, trotz Angst eine erste sinnvolle Handlung abrufen zu können.

Ein IFAK ist kein zufällig gefülltes Täschchen

Zu einem Ersthelfer-Plus-Kurs gehört auch Materialkompetenz.

Wer heute im Internet nach einem IFAK sucht, findet zahlreiche gefüllte Taschen. Darin liegen Tourniquets, Verbände, Scheren, manchmal Chest Seals und häufig allerlei Gegenstände, deren Qualität, Herkunft oder tatsächlicher Nutzen schwer einzuschätzen sind.

IFAK steht für Individual First Aid Kit.

Das entscheidende Wort ist individuell.

Ein solches Set sollte nicht einfach gekauft werden, weil es taktisch aussieht oder besonders viele Teile enthält.

Die Fähigkeiten bestimmen das Material.

Nicht das Material die Fähigkeiten.

Drei Ebenen statt eines überfüllten Beutels

Ein sinnvolles Konzept kann aus drei Ebenen bestehen:

1. Der Kraftfahrzeug-Verbandkasten

Er enthält die vorgeschriebene allgemeine Grundausstattung und bleibt vollständig erhalten.

Er ist kein nutzloses Pflasterpäckchen. Mit Handschuhen, Kompressen, Verbandpäckchen und Rettungsdecke kann bereits viel getan werden.

Bei einer katastrophalen Blutung fehlen jedoch je nach Situation bestimmte spezialisierte Möglichkeiten.

2. Das persönliche Trauma-IFAK

Nach entsprechender praktischer Ausbildung könnte ein kompaktes Set beispielsweise enthalten:

• mehrere Paar Einmalhandschuhe,

• zwei seriöse und geprüfte Tourniquets,

• komprimierte Gaze für Wound Packing,

• einen geeigneten Druckverband,

• ein ventiliertes Chest Seal,

• eine Verbandsschere,

• einen wasserfesten Marker,

• eine Rettungsdecke.

Warum zwei Tourniquets?

Weil zwei Menschen oder zwei Extremitäten betroffen sein können. Weil bei einer besonders starken Blutung ein zweites Tourniquet erforderlich werden kann. Und weil Material versagen oder bereits verbraucht sein kann.

Ein solches Set muss sofort erreichbar sein.

Ein Tourniquet, das unter Getränkeflaschen, Regenjacke und Powerbank am Boden eines Rucksacks liegt, ist in den entscheidenden Sekunden kaum vorhanden.

3. Das persönliche Situationsmodul

Nicht alle Menschen benötigen dieselbe Ausstattung.

Wer zu einem CSD oder Konzert geht, braucht ein kompaktes, schnell erreichbares Set für unmittelbare zeitkritische Verletzungen.

Wer lange Transitstrecken mit dem Auto fährt und anschließend in abgelegenen Regionen wandert, benötigt möglicherweise mehr Material, zusätzliche Wärmeerhaltung, Licht, Kommunikationsmittel und Versorgung für längere Zeiträume.

Berufskraftfahrende verbringen täglich viele Stunden auf Straßen. Sie können zu den ersten Personen an einem schweren Verkehrsunfall gehören und sollten stärker auf mehrere Verletzte, Dunkelheit, Wetterschutz und eine von außen erreichbare Lagerung vorbereitet sein.

Wer überwiegend Urlaub an Nord- oder Ostsee macht, trifft auf andere Risiken: Wind, Nässe, Auskühlung, Schnittverletzungen, Stürze an Hafenanlagen oder große Entfernungen entlang eines Strandes.

Das persönliche Trauma-IFAK darf deshalb nicht mit Pflastern, Schmerztabletten, Zeckenzange, Blasenversorgung und sämtlichem Reisematerial vollgestopft werden.

Diese Dinge gehören in ein getrenntes allgemeines Versorgungsset.

Im Trauma-IFAK muss jedes Teil innerhalb weniger Sekunden gefunden werden können – auch mit Handschuhen und ohne Licht.

Der Kurs sollte mit einer leeren Tasche beginnen

Ein guter Ersthelfer-Plus-Kurs verkauft nicht einfach ein vorgefertigtes Set.

Er stellt unterschiedliche leere Taschen und Trainingsmaterialien bereit.

Die Teilnehmenden lernen:

• ihr persönliches Risikoprofil einzuschätzen,

• geeignetes von ungeeignetem Material zu unterscheiden,

• jedes Teil an einer festen Stelle einzuordnen,

• die Tasche einhändig zu öffnen,

• Material mit Handschuhen zu finden,

• es bei schlechter Sicht zu entnehmen,

• Verfallsdaten und Verpackungen zu kontrollieren,

• verbrauchtes Material nach einem Einsatz zu ersetzen.

Am Ende erhält nicht jede Person zwangsläufig dieselbe Einkaufsliste.

Sie erhält einen begründeten Plan:

Das sind meine realistischen Risiken.
Das sind meine erlernten Fähigkeiten.
Dafür brauche ich dieses Material.
Und dort kann ich es innerhalb weniger Sekunden erreichen.

Keine Mini-Sanitäter:innen und kein Auftrag zum Heldentum

Ein Ersthelfer-Plus-Kurs muss seine Grenzen ebenso deutlich vermitteln wie seine Möglichkeiten.

Er umfasst nicht:

• die Jagd nach einer angreifenden Person,

• das Betreten einer weiterhin akuten Gefahrenzone,

• invasive Atemwegsmaßnahmen,

• Nadelentlastungen des Brustkorbs,

• Infusionen oder intraossäre Zugänge,

• eigenständige Medikamentengaben außerhalb normaler Erste Hilfe,

• professionelle Sichtungs- oder Todesentscheidungen,

• den Ersatz von Sanitäts- und Rettungsdienst.

Niemand soll sich nach einem Tageskurs für eine Einsatzkraft halten.

Die Aufgabe lautet:

• sich selbst nicht unnötig gefährden,

• den Notruf organisieren,

• wenige zeitkritische Gefahren erkennen,

• erlernte Maßnahmen anwenden,

• ihre Wirkung immer wieder prüfen,

• die verletzte Person betreuen,

• und bei Eintreffen der Profis klar übergeben.

Danach tritt die ersthelfende Person zurück.

Genau wie Nora in der fiktiven Geschichte.

Nachfrage schafft Angebote

Verwandte Angebote existieren bereits.

Hilfsorganisationen bieten allgemeine Erste-Hilfe-Kurse, regelmäßige Fortbildungen und teilweise besondere Formate zur Krisenvorsorge oder Selbsthilfe an. Ein flächendeckend sichtbarer, einheitlich benannter Ersthelfer-Plus-Kurs mit intensivem Training von Blutungskontrolle, vereinfachtem MARCH, Stressszenarien und persönlicher IFAK-Zusammenstellung ist jedoch bisher nicht als allgemeiner Standard erkennbar.

Das kann sich ändern.

Nicht nur durch einen Beschluss aus einer Bundeszentrale.

Auch von unten.

Eine Freiwillige Feuerwehr könnte auf einem Stadtfest gemeinsam mit einer Hilfsorganisation einen Workshop anbieten:

Was lässt sich mit dem Material aus einem Kraftfahrzeug-Verbandkasten tun?

Wie wird eine lebensbedrohliche Blutung erkannt?

Wann ist direkter Druck richtig?

Was kann ein Tourniquet leisten?

Warum muss seine Anwendung praktisch geübt werden?

Ein solcher Workshop ersetzt keinen vollständigen Ersthelfer-Plus-Kurs.

Aber er senkt die Schwelle.

Menschen können Material anfassen, Fragen stellen und feststellen, dass lebensrettende Hilfe keine geheimnisvolle Spezialmedizin sein muss.

Und die Organisationen erkennen, dass es eine Nachfrage gibt.

Deshalb kann eine E-Mail bereits so aussehen:

Guten Tag,

bieten Sie einen erweiterten Erste-Hilfe-Kurs für interessierte Bürger:innen an, der die praktische Versorgung lebensbedrohlicher Verletzungen vermittelt?

Gemeint ist ein Angebot zwischen dem regulären Erste-Hilfe-Kurs und einer professionellen Sanitäts- oder TECC-Ausbildung. Der Kurs sollte insbesondere starke Blutungen, Tourniquet, Wound Packing, Brustkorbverletzungen, eine vereinfachte MARCH-Struktur sowie Übungen unter kontrolliertem Stress behandeln.

Falls ein solches Angebot noch nicht besteht: Könnten Sie meine Nachfrage aufnehmen oder bei ausreichendem Interesse einen Pilotkurs beziehungsweise Gruppenworkshop anbieten?

Mit freundlichen Grüßen
[Name]

Nicht alle Menschen, die diese E-Mail schreiben, werden später den Kurs besuchen.

Auch das ist in Ordnung.

Sie haben dennoch signalisiert:

Wir wollen nicht nur betroffen sein. Wir wollen die Möglichkeit erhalten, wirksam helfen zu lernen.

Am 1. August

Am 1. August werde ich meine Kamera einpacken.

Ersatzakkus, Mikrofon, Wasser und Presseausweis.

Und ich werde das Material mitnehmen, dessen Gebrauch ich im TECC-Kurs gelernt habe.

Susi wird mitkommen.

Sie wird nicht die ganze Zeit an meiner Seite bleiben.

Sie wird Menschen treffen, sich umsehen und ihren eigenen Christopher Street Day erleben. Vielleicht ist sie irgendwann hundert Meter vor mir. Vielleicht hinter mir. Vielleicht auf der anderen Straßenseite.

Nach Berlin löst dieser Gedanke in mir nicht nur Gelassenheit aus.

Aber die Antwort auf Angst kann nicht sein, dass queere Menschen künftig nur noch in kleinen persönlichen Sicherheitsverbänden durch ihre eigenen Feste gehen.

Susi soll nicht deshalb sicherer sein, weil sie zufällig mit einer Person verheiratet ist, die einen TECC-Kurs besucht hat.

Sie soll von Menschen umgeben sein, die hinschauen.

Menschen, die einen Notruf organisieren.

Die wissen, wie sie mit ihren Händen starken Druck auf eine Wunde ausüben.

Die ein Tourniquet nicht nur im Internet gesehen, sondern praktisch angelegt haben.

Die eine Maßnahme nach zwei Minuten erneut prüfen.

Und die ihre Grenzen kennen.

Dabei ist es unerheblich, ob diese Menschen queer sind, aktiv in der Demonstration mitlaufen, nur am Straßenrand zuschauen oder zufällig aus einem Café treten.

Gemeinschaft kann ein Schutzschild sein.

Doch ein Schutzschild entsteht nicht allein dadurch, dass viele Menschen am selben Ort stehen.

Es entsteht auch, wenn einige von ihnen wissen, was sie in den ersten entscheidenden Minuten tun können.

Wir müssen unsere CSDs, Straßenfeste, Konzerte und Sommerveranstaltungen nicht absagen.

Nicht in diesem Jahr und nicht in den kommenden Jahren.

Wir sollten hingehen.

Wir sollten sichtbar bleiben.

Wir sollten feiern, fotografieren, tanzen, demonstrieren und unsere öffentlichen Räume benutzen.

Und wir sollten anfangen, uns gegenseitig wirksamer helfen zu können.

Vielleicht beginnt das bereits am Montag.

Mit einem einzigen Anruf.

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Ich werde gefragt, warum ich eigentlich den TECC-Provider-Kurs gemacht habe.

Die Antwort ist ziemlich einfach:

Nicht, weil ich Rettungssanitäter werden möchte. <vielleicht später mal. Nicht, weil ich ins BOS-System wechseln will. Und auch nicht, weil ich plötzlich auf Militär oder “Tactical” besonders stehen würde. Die Ausrüstung und Kleidung ist durchaus sehr nützlich auf Reise offgrid der modernen Zivilisation.

Der eigentliche Grund liegt in meinem Leben der letzten Jahre.

Auf meinen inzwischen teils mehrmonatigen Reisen war ich immer häufiger alleine unterwegs, später auch zusammen mit meiner Frau. Nicht auf Campingplätzen mit Schranke und Animation, sondern draußen. In Frankreich, Spanien, Polen, Slowakei, Rumänien, in den Karpaten, auf Feldwegen, Schotterpisten, abgelegenen Waldgebieten und Regionen ohne Mobilfunk, in denen ein Rettungswagen eben nicht nach sieben oder zwölf Minuten neben dem Jeep steht, denn sie kämen gar nicht so leicht oder gar nicht bis zu mir.

Sondern vielleicht erst nach einer Stunde. Vielleicht sogar noch später.

Irgendwann habe ich aufgehört darüber nachzudenken, wie oft wir einfach nur Glück hatten.

2025 in Rumänien habe ich irgendwann aufgehört an den Fingern abzuzählen, wie viele Nahtoderfahrungen ich alleine im Straßenverkehr erlebt hatte. Im Hochsommer schien die Hitze manche Fahrer regelrecht lebensmüde werden zu lassen. Wie oft es extrem eng wurde und nur eine blitzschnelle Reaktion einen Unfall verhindert hat, war ehrlich gesagt irre.

Aber auch abseits der Straßen gab es Situationen.

Mit dem Jeep auf Feldwegen. Auf Geröll. In Schlamm. An steilen Abhängen. Mehrfach war es am Ende eher meine Vorbereitung, meine Ausrüstung und manchmal schlicht Glück, die verhindert haben, dass aus einem Abenteuer plötzlich ein medizinischer Notfall wurde.

Genau dort begann sich in meinem Kopf eine Frage festzusetzen.

Was passiert eigentlich, wenn das Glück irgendwann aufgebraucht ist?

Viele denken bei solchen Situationen zuerst an Reisen.

Ich inzwischen gar nicht mehr.

Denn auch wenn ich zuhause bin und mit der U-Bahn oder S-Bahn durch Hamburg fahre, bewege ich mich täglich durch Bahnhöfe und Stadtteile, in denen jederzeit etwas passieren kann. Drogen. Psychische Ausnahmesituationen. Gewalt. Messer. Verkehrsunfälle.

Ich laufe schon immer ziemlich aufmerksam durch meine Umgebung.

Nicht aus Angst.

Sondern weil mein Kopf ständig Muster erkennt und bewertet. Wer wirkt aggressiv? Wo könnte ich ausweichen? Welche Dynamik baut sich gerade auf?

Dieses Denken begleitet mich schon mein ganzes Leben.

Nur eines fehlte bisher:

Ich konnte Gefahren oft erkennen, aber ich war medizinisch nicht darauf vorbereitet, danach wirklich helfen zu können.

Natürlich hatte ich einen aktuellen Erste-Hilfe-Kurs beim DRK absolviert.

Der ist wichtig.

Aber er bereitet einen auf andere Situationen vor.

Dort lernt man in ruhiger Umgebung Verbände anzulegen, Pflaster zu kleben oder stabile Seitenlage.

Das ist vollkommen wichtig und richtig.

Nur hilft mir dieses Wissen nicht besonders viel, wenn jemand neben mir innerhalb weniger Minuten an einer massiven Blutung sterben könnte und professionelle Hilfe schlicht noch nicht da ist.

Genau diese ersten Minuten entscheiden manchmal über Leben oder Tod.

Und genau für diese Minuten wurde TECC entwickelt.

Der Kurs hat mir deshalb nicht nur medizinische Techniken vermittelt.

Er hat meine Denkweise verändert.

Plötzlich geht es nicht mehr darum, möglichst perfekt Erste Hilfe zu leisten, so wie es der Gesetzgeber es verlangt.

Sondern zuerst die Lage zu beurteilen.

Bin ich überhaupt sicher?

Kann ich helfen, ohne selbst zum nächsten Patienten zu werden?

Welche Verletzung tötet zuerst?

Was muss genau jetzt passieren – und was kann warten?

MARCH ist dabei weit mehr als eine Eselsbrücke.

Es ist eine Methode, in einer hochdynamischen Lage das Chaos wieder in eine Reihenfolge zu bringen.

Vielleicht hat mich genau das so fasziniert, denn eigentlich mache ich beruflich nichts anderes.

Als JournalistIn sammle ich analytisch Muster.

Ich versuche Ordnung in komplexe Zusammenhänge zu bringen.

Ich analysiere Dynamiken.

Ich suche nach dem, was andere übersehen.

TECC macht im Grunde genau dasselbe, nur unter Zeitdruck in hochkomplexer maximal stressiger Lage!

Und mit dem Unterschied, dass Fehler nicht nur schlechte Analysen produzieren können, sondern Menschenleben kosten!

Ich weiß nicht, wohin mich meine Reisen in den nächsten Jahren führen werden.

Vielleicht wieder nach Rumänien und oder in andere Balkan-Länder.

Vielleicht nach Nord- und Westafrika.

Vielleicht bleibe ich auch häufiger in Deutschland unterwegs.

Aber eines weiß ich heute sicher:

Ich hoffe weiterhin, seltenst in eine Lage zu geraten, in der ich dieses Wissen wirklich anwenden muss.

Ja, ich bin ausgerüstet, wie ich es für meine Pflicht halte in Respekt auf mein TECC-Provider Patch. Kleines IFAK, BW Dreieckstuch und zusätzliche Tourniquets im Slingbag und im Jeep einen flachen aber angehend vollständig gefüllten TECC-Rucksack.

Aber falls dieser Tag doch kommt, möchte ich nicht mehr der Mensch sein, der nur danebensteht und denkt:

“Ich wünschte, ich hätte mich damals besser vorbereitet.”

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Vor einigen Wochen, nach der gemeinsamen Urlaubsreise durch Rumänien mit meiner Frau im April, hatte ich mich entschieden meine Reiseausrüstung um ein Dachzelt zu erweitern. Die Gründe hierfür findest du auf meinem SubStack-Kanal in einem separaten Artikel.

Das Dachzelt auf den Jeep Compass zu bringen, erforderte mehr Körpereinsatz meinerseits, als ich geplant hatte. Das führte zu einer Zerrung in einem oder mehreren Hüftmuskeln, was ich erst einen Tag später bemerkte. Die daraus resultierenden Schmerzen begleiteten mich mehrere Wochen, bis ich dann eh einen lange geplanten Termin bei meinem Orthopäden wahrnahm. Da ließ ich mich diagnostizieren und er gab mir routinemäßig Kortisonspritze in den am stärkten betroffen Muskel. Aber half diese? gerade mal zwei Tage! Er erzählte mir, es könne noch weitere zwei Wochen dauern bis es vorbei ist mit meinen Schmerzen. Hmm, sorry, whaaaat? Ich kämpfte schon einige Wochen damit und bringe sehr viel auf die Waage und bin untrainiert, ca. 50kg des Dachzelts zu stemmen!

Tja, kurz vor Beginn des TECC-Provider Kurs waren die Schmerzen soweit reduziert, dass ich tatsächlich mit nur leichten Einschränkungen am Freitag davor das Dachzelt aufbauen konnte. Ich ahnte bereits, das wird heftig mit dem Kurs, wahrscheinlich wird meine Muskelzerrung das mir nicht verzeihen!

Ja genau so war es! Meiner Bandscheibe ging es gut, obwohl ich einiges an Belastung meinem Rücken zumutete! Auch meine Bauchwand-Hernie ging und geht es gut! Und ja, weil ich Rücken plus Bauchmuskulatur nicht vorab trainieren konnte, nicht durfte, waren viele Bewegungen und Belastungen beim Kurs echt heikel und super anstrengend! Nicht nur ich kam so richtig fies ins Schwitzen! Und die Instructors haben uns, auch mich dahin gebracht, dass mein Puls mit Absicht auf 170 hoch ging, damit wir unter körperlichen Stress bestimmte praktische Aufgaben lernten zu erledigen, angehend perfekt! Und dann auch mal einen Kollegen am Rücken getragen, der dann 100kg wog oder eine Opferdarstellerin die wahrscheinlich nur ca. 50kg wog, aber verschwitzt und blutverschmiert wie ein Aal mit Armen und Beinen von meinem Kollegen und mir gehoben und eine Strecke in Sicherheit getragen werden musste.

So, während des Lehrgangs meldete sich meine noch nicht ganz ausgeheilte Muskelzerrung dann wieder zurück - mehr und mehr! Und am Ende war ich so voller Schmerzen, dass ich mich nur noch sehr langsam bewegen konnte, als ich dann mein Zertifikat in den Händen hielt und mein Patch am Slingbag am Klettfeld hatte. Auf der Rückfahrt von Lübeck nach Hamburg hatte ich große Probleme mein rechtes Bein so weit überhaupt anzuheben um den Fuß vom Gas auf die Bremse umzusetzen! Das war sehr gefährlich - total übermüdet und erschöpft mental und körperlich so angeschlagen, dass ich ein Risiko für den Straßenverkehr wurde!

Die Rückfahrt überlebte ich ohne Blech- oder Fleischschaden. Aber nach Abklingen der Muskelkater nach zwei Tagen, blieb die massive Muskelzerrung und Verkrampfung übrig. jetzt habe ich eine Woche nach dem Kurs und nochimmer ist mein rechter Ischias-Nerv so eingeklemmt, dass ich mich kaum 10m bewegen kann. Fast egal wie und wo ich liege oder sitze, es schmerzt! Ich käme nichtmal zu einem Arzt gefahren um mich eine Kortisonspritze zu besorgen!

Aber es gibt ein zwei Übungen, die ganz langsam anfangen zu helfen. Sehr sehr langsam aber!

Gebe ich den Trainern des Kurs die Schuld? Nein! Die Instructors wussten doch ziemlich genau, wo meine Grenzen tatsächlich lagen. Sie nahmen mir dort Belastung ab, wo es medizinisch sinnvoll war. Als z.B. meine Garmin Instinct eine Puls-Warnung im Sitzen von sich gab, wurden die Trainer direkt unruhig und fragten mich besorgt, ob alles ok sei. Ich meldete meinen Puls und sagte, dass der gleich wieder niedriger sein wird. Gleichzeitig ließen sie mich genau so viel selbst leisten, wie nötig war um in den körperlichen Stress zu kommen, wie er in der Lage zu erwarten wäre. Genau das war schließlich Sinn des Kurses. Aber Ziel war es die gelernte Theorie und die Trockenübungen in extremen Stresssituationen ebenso anzuwenden und dabei auch herauszufinden ob man das kann und wo die eigenen Grenzen wirklich sind und über die gedachten Grenzen hinaus zu gehen - über den eigenen gedachten Schatten springen. Und ja, ich bin noch etwas weiter darüber hinaus gegangen, denn ich kam schon den Abend früher an und habe in der Nähe im Dachzelt übernachtet und so in beiden Nächten nur je 4 Stunden Schlaf bekommen. Mit meinem Gewicht, meiner mangelhaften bis nicht existenten Fitness und dazu noch mit akuten Muskelschäden und chronischen Schäden meines Körpers, habe ich den Kurs erfolgreich geraderen so geschafft und die Prüfungen erfolgreich überstanden. Jeder andere TECC-Provider weiß wovon ich rede - wer kein guter Sportler ist und dazu auch kein Sanitäter als Grundausbildung, hat es nicht leicht. Die Messlatte ist sehr hoch.

Der TECC-Provider-Kurs hat mir vor allem eines gezeigt: Nicht meine Grenzen waren kleiner als gedacht, sondern deutlich größer! Bezahlt habe ich dafür mit Muskelzerrungen, Ischiasschmerzen und einer Woche, in der selbst zehn Meter Gehen zur Herausforderung wurden. Bereue ich den Kurs? Keine Sekunde. Aber unterschätzt habe ich ihn doch ein Stück weit.

Ich würde den TECC-Provider-Kurs sofort wieder machen. Aber diesmal vorbereiteter — körperlich, muskular und mit mehr Respekt vor der Belastung!

Nun, viel Gelaber, viel Text - mich interessieren zwei Dinge:

A: Gibt es in und nahe Hamburg einen Orthopäden der seinen Job wirklich beherrscht und nicht solch einen Schwachsinn von sich gibt, es wird in zwei Wochen wieder ok sein, eine Kortisonspritze würde schon helfen, einfach mal sich keine Belastungen antun?

B: Welche Übungen gibt es für über 130kg schwere Menschen, die nicht mal eben so einfach sich flach auf den Boden legen können, Übungen die wirklich helfen trotz Bandscheibenschaden und Hernie?

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Gesellschaft löst Einsamkeit nicht automatisch. Manchmal vergrößert sie sie sogar.

Denn wer allein ist, muss sich wenigstens nicht fortwährend erklären, anpassen oder gegen Bedeutungen verteidigen, die andere in das eigene Verhalten hineinlesen. Unter Menschen dagegen kann man sichtbar sein und trotzdem nicht vorkommen. Man kann angesprochen, eingeladen, gemocht oder sogar geliebt werden — und dennoch spüren, dass die Verbindung nicht den eigenen Kern erreicht.

Genau dieses Muster zieht sich durch große Teile meines Lebens. Es begann lange bevor ich wusste, dass ich autistisch bin.

Meine früheste Erinnerung daran führt mich in den Kindergarten…

Meine früheste Erinnerung daran spielt im Kindergarten

Ich spielte mit den kleinen Autos, baute aus Sand Straßen, Häuser, Tunnel und ganze Landschaften nach, die wahrscheinlich aus vielen Einzelbildern zusammengesetzt waren, welche ich auf den Reisen mit meinen Eltern gesehen und in meinem Kopf gesammelt hatte. Es waren keine beliebig hingeworfenen Sandhaufen. Alles hatte eine Funktion, einen Zusammenhang, eine innere Ordnung. Die Autos brauchten Straßen, Straßen führten irgendwohin, Tunnel verliefen nicht ohne Grund durch Berge, und Häuser standen dort, wo Menschen in meiner Vorstellung Häuser brauchen konnten.

Wenn ein anderes Kind mitspielen wollte, musste es sich an die Regeln dieser Welt halten. Es durfte ein Teil davon werden, aber nicht einfach hineingreifen, etwas versetzen oder zerstören, nur weil es aus seiner Perspektive eben Sand und Spielzeug waren.

Ich vermute, dass dies für die anderen Kinder nicht besonders einladend wirkte.

Aus meiner Sicht wiederum war es vollkommen unverständlich, warum jemand mitspielen wollte, ohne zunächst zu begreifen, was dort bereits entstanden war. Wer meine Welt betrat, konnte sie erweitern. Aber er konnte nicht erwarten, dass ich sie aufgab, damit daraus irgendeine andere Form von gemeinsamem Spiel wurde, die mit dem, was ich zuvor aufgebaut hatte, nichts mehr zu tun hatte.

Viel sprach ich damals nicht. Jedenfalls war ich noch nicht dazu in der Lage, die Gedanken und Zusammenhänge meiner inneren Welt so nach außen zu übersetzen, dass andere Kinder sie hätten verstehen können.

Wenn ich etwas sagte, verstanden Erwachsene mich häufig besser als Gleichaltrige. Das fanden die Erwachsenen seltsam. Die anderen Kinder fanden vermutlich mich seltsam.

Hatte ich Freunde?

Eher nicht. Zumindest keine, an die ich mich aus dieser Zeit erinnern könnte.

Ich empfand nicht mich als seltsam

In der Grundschule lernte ich einige Mitschüler aus meiner unmittelbaren Nachbarschaft kennen. Mit wenigen von ihnen entstanden Freundschaften. Wie sich teilweise erst sehr viel später herausstellte, lagen gerade diese Kinder im ADHS-Spektrum oder waren auf andere Weise neurodivergent.

Wir wussten davon nichts.

Sie waren für mich keine Kinder mit einer Diagnose, sondern schlicht Menschen, mit denen etwas besser funktionierte. Sie waren sprunghafter, eigensinniger, manchmal anstrengend und vermutlich für andere ebenso wenig angepasst wie ich. Aber sie waren mir ähnlicher als die Kinder, die scheinbar mühelos in Gruppen hineinfanden, über Dinge redeten, deren Bedeutung sich mir nicht erschloss, und soziale Verbindungen knüpften, ohne vorher stundenlang darüber nachzudenken, nach welchen Regeln das alles eigentlich funktionierte.

Ich sehnte mich danach, so akzeptiert und gemocht zu werden, wie ich war.

Dabei empfand ich mich selbst keineswegs als unnormal. Im Gegenteil. Aus meiner damaligen Sicht redeten viele andere Kinder unvollständig, kindlich und erstaunlich unpräzise. Sie sagten Dinge, ohne zu erklären, was sie meinten. Sie handelten nach Regeln, die offenbar jeder kannte, aber niemand aussprach. Sie stellten kaum Fragen zu Zusammenhängen, die für mich offensichtlich erklärungsbedürftig waren.

Ich hingegen wollte verstehen.

Warum war etwas so, wie es war? Weshalb geschah etwas? Wie hing das eine mit dem anderen zusammen? Welche Ursache führte zu welcher Wirkung, und war das, was Erwachsene als einfache Erklärung präsentierten, tatsächlich schon die Erklärung oder nur eine sprachliche Abkürzung, damit das Kind endlich aufhörte zu fragen?

Meine Eltern beantworteten mir meine Fragen.

Mein Vater neigte dazu, Dinge viel komplizierter zu erklären, als ich sie zu Beginn verstehen konnte. Das war für mich allerdings kein Grund, mich mit einer einfacheren Antwort zufriedenzugeben. Ich fragte nach, bis die Erklärung ein Bild ergab, das in meinem Kopf zusammenpasste.

Vermutlich war dies einer der Gründe, weshalb ich mich mit Erwachsenen häufig leichter verständigen konnte als mit Kindern. Erwachsene verfügten über mehr Wissen, vollständigere Sätze und die Möglichkeit, eine Antwort weiter auszuführen, wenn ich sie nicht verstand. Kinder erklärten wenig. Sie erwarteten, dass ich bereits wusste, was sie nicht sagten.

Die halbe Schulklasse auf der Geburtstagsfeier

Zu meinen Geburtstagen wurde zeitweise die halbe Schulklasse eingeladen.

Dahinter stand die Hoffnung, ich würde auf diese Weise normales soziales Verhalten lernen, besser in die Gruppe hineinfinden und schließlich auch von den anderen akzeptiert werden.

Es funktionierte nicht.

Eine große Zahl von Kindern in einem Raum erzeugte noch keine Verbindung. Sie erzeugte zunächst vor allem Lautstärke, Unordnung, unvorhersehbare Bewegungen und die Notwendigkeit, auf sehr viele Menschen gleichzeitig zu reagieren. Dass all diese Kinder an meinem Geburtstag anwesend waren, bedeutete nicht, dass sie meine Freunde waren.

Meine Eltern waren darüber vermutlich ähnlich ratlos und verzweifelt wie ich. Für sie war ich nicht falsch. Sie selbst bewegten sich, wie ich es heute einordnen würde, ebenfalls im AuDHS-Spektrum. Zudem war meine Mutter in einer Familie aufgewachsen, in der es eher normal war, anders zu sein, als sich vollkommen reibungslos in gesellschaftliche Erwartungen einzufügen.

Andere Eltern sahen das anders.

Sie sprachen mit meinen Eltern und stellten mich als seltsam, krank oder grundsätzlich falsch dar. Meine Eltern konnten diese Wahrnehmung nicht nachvollziehen und wollten sie auch nicht übernehmen. Das Kind, das diese Menschen beschrieben, war nicht das Kind, das sie zu Hause erlebten.

Zu Hause durfte ich fragen. Ich durfte Zusammenhänge zerlegen. Ich durfte still sein, kompliziert sein, in Gedanken versinken oder über Dinge sprechen, die andere Kinder nicht interessierten.

Außerhalb dieses Schutzraums lernte ich dagegen immer deutlicher, dass Anderssein einen Preis hatte.

Ich lernte zu schauspielern

So wuchs ich mit sehr wenigen Freunden auf.

Diese wenigen Freunde liebte ich allerdings sehr.

Ihnen gegenüber war ich, wie ich nun einmal war. Gegenüber allen anderen begann ich früh, mich anzupassen. Ich beobachtete, wie sie sich verhielten, wie sie miteinander sprachen, wann sie lachten, welche Dinge sie wichtig fanden und welche Reaktionen offenbar erwartet wurden.

Ich versuchte, normal zu wirken.

Ich versuchte zu schauspielern, wie sie zu sein, um angenommen zu werden, um Teil einer ihrer Gruppen zu werden und nicht mehr außen zu stehen.

Ich lernte schnell, dass dies nicht funktionierte.

Jedenfalls nicht auf die Weise, die ich mir erhofft hatte. Anpassung konnte mich vielleicht unauffälliger machen. Sie schuf aber keine echte Zugehörigkeit. Sie brachte mich unter Menschen, ohne mich mit ihnen zu verbinden.

Stattdessen wurde ich massiv gemobbt.

Ich wurde in Gruppen durch das Dorf meiner Kindheit gejagt und verprügelt. Ich lernte, Deckung zu finden wie ein Soldat. Ich kannte Umwege durch das Dickicht, durch die Feldmark, über Wege und zwischen Bäumen hindurch, auf denen ich denjenigen entkommen konnte, die mich abfangen wollten.

Oft brauchte ich ziemlich lange, um von der Schule nach Hause zu kommen.

Manchmal trug ich Kampfspuren. Manchmal sah man mir nur an, dass ich durch Wald und Feld gerannt, gekrochen oder gerobbt war.

So fühlte ich mich extrem einsam.

Und umso kostbarer wurde die Zeit mit den wenigen Menschen, bei denen ich nicht ständig auf der Hut sein musste.

Tobias

Meinen besten Freund Tobias liebte ich wie einen Bruder.

Wie sich später herausstellte, war er im ADHS-Spektrum. Damals wussten weder er noch ich, dass unsere Art, die Welt zu erleben und uns darin zu bewegen, irgendwann mit diagnostischen Begriffen beschrieben werden könnte.

Wir waren einfach Freunde.

Ein schwerer Unfall beim gemeinsamen Spielen brachte seine Eltern dazu, uns für immer voneinander zu trennen. Sie zeigten mich sogar strafrechtlich an, mit allem, was dazugehörte. Weil ich noch nicht strafmündig war, richtete sich das Verfahren gegen meine Eltern.

Im Gerichtsprozess entschied der Richter schließlich, dass es sich um einen tragischen Unfall gehandelt hatte, dass Tobias’ sprunghaftes Verhalten zu diesem Unfall beigetragen hatte und weder mich noch meine Eltern eine Schuld traf.

Damit war die juristische Frage geklärt.

Unsere Freundschaft brachte das Urteil nicht zurück.

Tobias’ Eltern verboten uns, einander wiederzusehen.

Viele Jahre später begegneten wir uns noch einmal. Zu viel Zeit war vergangen. Wir sprachen kaum miteinander und unternahmen keinen ernsthaften Versuch, die Verbindung neu aufzubauen.

Trotzdem glaube ich, dass wir beide wussten, dass wir Freunde geblieben wären, wenn seine Eltern es nicht verhindert hätten.

Nicht jede Freundschaft endet, weil die Menschen einander nichts mehr bedeuten. Manche werden von außen beendet, und wenn genug Jahre vergehen, bleibt von der ursprünglichen Nähe nur noch das Wissen übrig, dass sie einmal möglich gewesen war.

Heiko

Nach Tobias wurde Heiko mein bester Freund.

Von der fünften Klasse an, über das Ende dieser Schule hinaus und bis in die Zeit der Berufsausbildung hinein blieben wir eng verbunden. Andere echte Freunde hatte ich daneben kaum.

Meine Liebe zu ihm als Freund ging über die ungeschriebenen sozialen Gesetze hinaus.

Ich wollte mit ihm kuscheln, ohne sexuelle Hintergedanken, ohne Absichten, ohne eine Form von Begehren, die daraus automatisch etwas anderes als Freundschaft gemacht hätte. Für mich war körperliche Nähe eine mögliche Ausdrucksform tiefer Zuneigung. Ich verstand nicht, weshalb eine Freundschaft emotional sehr eng sein durfte, körperliche Nähe aber plötzlich eine Grenze überschreiten sollte.

Meine Eltern hatten mich nicht christlich-konservativ in solche Verbote hinein sozialisiert. Ihnen war nicht wichtig, entlang welcher gesellschaftlichen Kategorien ich jemanden liebte. Es zählte, dass die Verbindung ehrlich war und niemand verletzt wurde.

Deshalb verstand ich Heikos Ablehnung nicht.

Ich hatte den Eindruck, dass er selbst gern gewollt hätte, seine Erziehung es ihm aber nicht erlaubte. Vielleicht täuschte ich mich. Vielleicht sah ich es richtig. Sicher sagen kann ich nur, dass zwischen meinem Bedürfnis nach Nähe und seiner Reaktion keine offene Feindschaft lag, sondern eine Grenze, deren Herkunft für mich damals unsichtbar blieb.

Heute würde ich es anders formulieren: Möglicherweise stieß ich nicht an die Grenze unserer Freundschaft, sondern an die Vorstellungen darüber, was Jungen untereinander fühlen, zeigen und körperlich zulassen durften.

Wie das Leben dann spielt, verloren auch wir irgendwann den Kontakt. Berufsausbildung, Berufsfachschule, neue Anforderungen und die Notwendigkeit, sich auf den jeweils eigenen Weg zu konzentrieren, ließen immer weniger Raum für unsere Freundschaft.

Es gab keinen großen Streit.

Manchmal verschwinden Menschen nicht durch ein Ereignis aus dem Leben, sondern durch eine lange Reihe kleiner Unterlassungen, bis man eines Tages feststellt, dass eine Verbindung, die einmal selbstverständlich war, nur noch in der Erinnerung existiert.

Mohammed und die Sprache des Flirtens

In den zwei Jahren der Berufsfachschule lernte ich Mohammed kennen.

Er war mit seinen Eltern aus dem damals sowjetisch besetzten Afghanistan geflohen. Er sprach sehr gut Deutsch und war für mich ein vollkommen normaler Deutscher, dessen Familie zusätzlich von einer anderen Kultur geprägt war.

An dem einen oder anderen Familienfest durfte ich teilnehmen. Ich wurde eingeladen, weil wir Freunde waren und seine Familie sehr gastfreundlich war.

Wir gingen gemeinsam in Hamburg in die Disco, ins Docks, und ich lernte von ihm ein Stück weit tanzen.

Dort merkte ich allerdings schnell, dass meine Versuche, auf diese Weise die Aufmerksamkeit von Frauen zu gewinnen, nicht besonders gut funktionierten.

Oder genauer gesagt: Ich bemerkte häufig gar nicht, wenn sich jemand für mich interessierte.

Körpersprache war für mich damals eine Sprache so fremd wie Japanisch.

Andere Menschen schienen Blicke, Bewegungen, das kurze Wegsehen, das erneute Hinsehen, die räumliche Annäherung oder eine bestimmte Art zu lächeln mühelos in eine Bedeutung übersetzen zu können. Für mich war das zunächst nur eine Vielzahl körperlicher Bewegungen, deren Aussagegehalt ich nicht zuverlässig erkannte.

Damit begann ein weiteres Muster, das mich durch spätere Freundschaften und Liebesbeziehungen begleiten sollte: Menschen konnten mich mögen, vielleicht sogar begehren oder sich in mich verlieben, ohne dass ich es rechtzeitig bemerkte. Und wenn eine Beziehung schließlich entstand, konnte ich wiederum Dinge sagen, die ich vollkommen eindeutig meinte, die aber auf der anderen Seite mit einem Untertext versehen wurden, den ich weder gesendet noch überhaupt gedacht hatte.

Zwischen den Zeilen stand bei mir nichts

Was ich sagte, meinte ich in der Regel so, wie ich es sagte.

Was ich nicht sagte, hatte ich nicht gesagt.

Was ich nicht schrieb, hatte ich nicht geschrieben.

Dazwischen gab es für mich keinen zweiten Text, keine versteckte emotionale Botschaft, keine raffinierte soziale Nebenhandlung, mit der ich etwas andeuten wollte, ohne es offen auszusprechen.

Andere Menschen lasen diesen zweiten Text trotzdem.

Sie interpretierten Tonlagen, Pausen, Wortwahl, Gesichtsausdrücke oder das Fehlen bestimmter Formulierungen. Auf diese Weise entstand in vielen Begegnungen eine Bedeutung, die nicht von mir stammte. Sie entstand aus der Erwartung, dass Menschen gewöhnlich mehr mitteilen als den Inhalt ihrer Worte.

Ich war nicht doppeldeutig.

Aber ich wurde doppeldeutig gelesen.

Meine Direktheit konnte als Härte erscheinen. Sachlichkeit als Kälte. Präzision als Angriff. Die Tatsache, dass ich eine emotionale Ebene nicht ausdrücklich miterzählte, wurde als Beweis dafür genommen, dass diese emotionale Ebene bei mir nicht vorhanden sei.

Dabei lag das Problem häufig nicht darin, dass ich nichts empfand, sondern darin, dass ich nicht verstand, weshalb ein sachlicher Gedanke zwingend mit einem Paket sozialer Signale versehen werden musste, damit er nicht als feindselig, abwertend oder gefühllos wahrgenommen wurde.

Für mich war Klarheit eine Form des Respekts.

Für andere konnte dieselbe Klarheit bedeuten, dass ich ihre Gefühle nicht berücksichtigte.

Gemocht werden und trotzdem einsam bleiben

Man kann von Menschen umgeben sein und trotzdem einsam bleiben.

Man kann Freunde haben, ohne sich vollständig verstanden zu fühlen.

Man kann begehrt werden, ohne zu erkennen, dass man begehrt wird.

Und man kann in einer Liebesbeziehung leben, in der Nähe vorhanden ist, während die eigene Art zu denken und zu kommunizieren immer wieder in eine fremde Sprache übersetzt wird, deren Regeln man nur teilweise kennt.

Vor meiner heutigen Frau hatte ich Beziehungen mit neurotypischen Menschen. Manche dieser Menschen verliebten sich in mich, vermutlich auch in das, was zunächst ungewöhnlich, intensiv oder interessant an mir wirkte.

Irgendwann wurde jedoch deutlich, dass ich nicht nur auf eine sympathische Weise ein wenig anders war.

Ich war in grundlegenden Dingen anders.

Ich kommunizierte anders. Ich nahm soziale Situationen anders wahr. Ich ordnete Worte, Gefühle und Erwartungen anders. Was zu Beginn faszinierend wirken konnte, wurde im gemeinsamen Alltag anstrengend, weil aus einzelnen Besonderheiten ein vollständiger Mensch wurde, der nicht dauerhaft in die Erwartungen einer neurotypischen Beziehung hineinpasste.

So entstanden Missverständnisse, Verletzungen und Überforderungen.

Nicht, weil einer von uns notwendigerweise ein schlechter Mensch war, sondern weil wir teilweise nach unterschiedlichen Kommunikationsordnungen lebten und beide davon ausgingen, dass die jeweils eigene Ordnung die selbstverständliche sei.

Irgendwann beschloss ich, nicht mehr danach zu suchen.

Ich dachte, ich würde ohne eine weitere Beziehung leben. Allein und vermutlich auch einsam, aber wenigstens ohne die immer gleiche Erfahrung, zunächst gemocht und später an genau den Stellen abgelehnt zu werden, an denen mein Anderssein nicht mehr exotisch, sondern dauerhaft wurde.

Was ich damals nicht wissen konnte

Heute stehen für viele meiner damaligen Erfahrungen Begriffe zur Verfügung, die es zu meiner Kindheit und Jugend entweder noch nicht gab oder die außerhalb enger Fachkreise kaum bekannt waren.

Das bedeutet nicht, dass eine Diagnose rückwirkend jede einzelne Erinnerung erklärt. Biografien sind keine medizinischen Checklisten, und nicht jede zerbrochene Freundschaft, jede Ablehnung oder jede Form von Einsamkeit ist automatisch eine direkte Folge von Autismus oder ADHS.

Dennoch zeigen sich Muster, die inzwischen auch in der Forschung ernst genommen werden.

Autistische Menschen wollen nicht grundsätzlich weniger Verbindung

Das ältere Bild vom autistischen Menschen, der sich für andere Menschen kaum interessiere, hält sich hartnäckig. Es erklärt jedoch schlecht, weshalb viele autistische Menschen unter Einsamkeit leiden, Freundschaften suchen, romantische Beziehungen eingehen und fehlende Zugehörigkeit sehr schmerzhaft erleben.

Eine systematische Übersichtsarbeit zur Einsamkeit autistischer Erwachsener kam zu dem Ergebnis, dass Einsamkeit in dieser Gruppe häufig vorkommt und nicht lediglich durch die Zahl sozialer Kontakte erklärt werden kann. Entscheidend sind auch die Qualität der Beziehungen, das Erleben von Zugehörigkeit und die Frage, ob vorhandene Kontakte tatsächlich als verbindend erlebt werden.

Das ist ein wichtiger Unterschied.

Soziale Isolation ist zunächst beschreibbar: Wie viele Menschen treffe ich? Wie häufig spreche ich mit jemandem? Lebe ich allein?

Einsamkeit ist dagegen eine innere Differenz. Sie entsteht zwischen der Verbindung, die ein Mensch braucht, und der Verbindung, die er tatsächlich erlebt.

Deshalb kann ein Mensch allein sein, ohne sich einsam zu fühlen. Und deshalb kann jemand mitten in einer Schulklasse, auf einer Geburtstagsfeier, in einer Freundesgruppe oder sogar in einer Partnerschaft sehr einsam sein.

Das Problem liegt nicht nur beim autistischen Menschen

Der britische Autismusforscher Damian Milton prägte 2012 den Begriff des Double Empathy Problem, des doppelten Empathieproblems. Der Ansatz widerspricht der älteren Vorstellung, Kommunikationsschwierigkeiten zwischen autistischen und nicht-autistischen Menschen seien im Wesentlichen das Ergebnis eines einseitigen Defizits des autistischen Menschen.

Miltons These lautet vereinfacht: Wenn Menschen mit sehr unterschiedlichen Wahrnehmungs-, Kommunikations- und Erfahrungssystemen aufeinandertreffen, missverstehen sie einander möglicherweise wechselseitig. Nicht nur autistische Menschen haben Schwierigkeiten, neurotypische Signale zu lesen. Auch nicht-autistische Menschen deuten autistische Kommunikation, Mimik, Körperhaltung und emotionale Reaktionen häufig falsch.

Das macht nicht jede soziale Schwierigkeit symmetrisch. Autistische Menschen müssen sich in einer überwiegend nicht-autistisch geprägten Gesellschaft sehr viel häufiger an die Kommunikationsweise der Mehrheit anpassen als umgekehrt.

Es verändert aber die Fragestellung.

Statt nur zu fragen:

Warum versteht der autistische Mensch die anderen nicht?

müsste ebenso gefragt werden:

Warum verstehen die anderen den autistischen Menschen nicht?

In meinem Leben bestand das Problem nicht nur darin, dass ich Körpersprache schlecht las. Andere Menschen lasen auch mich falsch. Sie schrieben meinen Worten Absichten zu, die ich nicht hatte. Sie nahmen fehlende soziale Verpackung als fehlendes Gefühl wahr. Sie interpretierten Direktheit als Aggression und Rückzug als Ablehnung.

Die Verständigung scheiterte damit nicht ausschließlich an einem Mangel auf meiner Seite, sondern an einer Lücke zwischen zwei Kommunikationsweisen.

Ähnlicher Neurotyp kann Verbindung erleichtern

Mehrere Studien der vergangenen Jahre deuten darauf hin, dass die soziale Qualität einer Begegnung nicht allein davon abhängt, ob eine Person autistisch ist, sondern auch davon, ob die beteiligten Menschen hinsichtlich ihres Neurotyps und ihres Kommunikationsstils zueinander passen.

In einer Untersuchung zu zwischenmenschlichem Rapport wurden Begegnungen zwischen Menschen mit übereinstimmendem Neurotyp – autistisch mit autistisch sowie nicht-autistisch mit nicht-autistisch – häufig als stimmiger erlebt als gemischte Begegnungen. Entscheidend war nicht schlicht das Autistischsein, sondern die Passung der Kommunikationsweisen.

Eine 2024 veröffentlichte systematische Übersichtsarbeit und Metasynthese zu den Erfahrungen autistischer Erwachsener im Kontakt mit anderen autistischen Menschen beschreibt wiederkehrend ein Gefühl leichterer Verständigung, geringerer sozialer Anstrengung, stärkerer Authentizität und besonderer Verbundenheit. Die Autorinnen und Autoren sprechen im Titel von einer „certain magic“, einer bestimmten Magie solcher Begegnungen.

Das bedeutet selbstverständlich nicht, dass jeder autistische Mensch automatisch mit jedem anderen autistischen Menschen harmoniert. Auch Neurodivergente können einander unerträglich finden, unterschiedliche Bedürfnisse haben, sich verletzen oder vollkommen inkompatibel sein.

Es bedeutet aber, dass meine frühen Freundschaften mit Kindern, die sich später ebenfalls als neurodivergent erwiesen, möglicherweise nicht bloß zufällig waren.

Ich konnte durchaus Freundschaften aufbauen.

Ich baute sie nur eher dort auf, wo die andere Person eine Welt mitbrachte, deren Regeln meiner eigenen nicht vollkommen fremd waren.

Masking bringt Menschen in Gruppen, aber nicht zwingend in Verbindung

Das Erlernen und Nachahmen sozial erwarteter Verhaltensweisen wird heute häufig als Masking oder Camouflaging bezeichnet. Gemeint ist das bewusste oder unbewusste Unterdrücken autistischer Verhaltensweisen und das Einüben von Strategien, mit denen ein Mensch nach außen weniger auffällt oder stärker neurotypischen Erwartungen entspricht.

Eine systematische Übersichtsarbeit zum autistischen Camouflaging beschreibt Masking als komplexes Bündel aus Unterdrückung, Kompensation und Anpassung. Zwar kann es kurzfristig soziale Teilhabe ermöglichen oder Schutz vor Ausgrenzung bieten, zugleich wird es jedoch mit Erschöpfung, Identitätsproblemen und schlechterer psychischer Gesundheit in Verbindung gebracht.

Auch hier liegt ein Unterschied zwischen Anwesenheit und Verbindung.

Wer eine Rolle erfolgreich spielt, kann in eine Gruppe aufgenommen werden.

Aber angenommen wird dann zunächst die Rolle.

Wenn die eigene Zugehörigkeit davon abhängt, dass bestimmte Bewegungen unterdrückt, Interessen verschwiegen, Reaktionen kontrolliert, Sätze umgebaut und Überforderung versteckt werden, kann ein Mensch mitten unter anderen weiterhin das Gefühl haben, selbst gar nicht anwesend zu sein.

Anpassung brachte mich unter Menschen.

Sie brachte mich nicht automatisch zu ihnen.

Mobbing ist kein Nebengeräusch

Autistische Kinder und Jugendliche sind deutlich häufiger von Mobbing betroffen als nicht-autistische Gleichaltrige. Eine systematische Übersicht und Metaanalyse fand eine hohe Verbreitung schulischen Mobbings bei jungen Menschen im Autismus-Spektrum.

Statistisch klingt das abstrakt.

In einer Biografie bedeutet es möglicherweise, den Schulweg nicht als Weg nach Hause zu kennen, sondern als Gelände, in dem Fluchtlinien, Deckungsmöglichkeiten und Umwege gespeichert werden müssen.

Es bedeutet, dass ein Kind nicht nur lernen soll, Freundschaften aufzubauen, sondern gleichzeitig lernen muss, welche Gruppe es heute verfolgt, welcher Weg frei ist und ob das Gebüsch dicht genug ist, um darin nicht gesehen zu werden.

Mobbing erzeugt dabei nicht nur akute Angst. Es verändert das Verhältnis zu anderen Menschen.

Wer wiederholt erlebt, dass Gruppen gefährlich werden können, wird soziale Nähe nicht unbelastet als etwas grundsätzlich Gutes wahrnehmen. Rückzug kann dann Schutz sein. Vorsicht kann vernünftig sein. Die Konzentration auf wenige, sehr tiefe Freundschaften kann nicht nur eine persönliche Vorliebe darstellen, sondern auch die Folge der Erfahrung, dass oberflächliche Zugehörigkeit keinen verlässlichen Schutz bietet.

Nicht zu wenige Menschen, sondern zu wenig passende Verbindung

Wenn ich heute auf diese Jahre zurückblicke, erkenne ich kein Kind, das keine Menschen wollte.

Ich sehe ein Kind, das Verbindung wollte, aber nur wenige Menschen fand, mit denen sie wirklich möglich war.

Ich sehe Freundschaften, die tief waren und von außen getrennt wurden.

Ich sehe eine Freundesliebe, deren körperliche Ausdrucksform an gesellschaftliche Regeln stieß, die mir niemand erklärt hatte.

Ich sehe den Versuch, soziale Signale zu lesen, deren Bedeutung für andere selbstverständlich war und für mich vollkommen unsichtbar blieb.

Und ich sehe, wie ich allmählich lernte, mich anzupassen, ohne dadurch weniger einsam zu werden.

Autistische Einsamkeit ist deshalb nicht einfach ein Mangel an Gesellschaft.

Sie kann der Mangel an einer Verbindung sein, in der ein Mensch nicht fortwährend übersetzt, korrigiert oder falsch gelesen wird.

Sie kann entstehen, wenn andere zwar anwesend sind, aber nur mit der angepassten Oberfläche in Beziehung treten.

Und sie kann gerade deshalb besonders schmerzhaft sein, weil das Bedürfnis nach tiefer Verbindung keineswegs fehlt.

Es findet nur selten einen Ort, an dem es bleiben kann.

Viele Jahre später traf ich einen Menschen, der meine Sprache nicht bloß ertrug, sondern verstand.

Doch bevor ich darüber schreibe, wie aus dieser Begegnung eine Beziehung entstand, die inzwischen seit mehr als zwanzig Jahren hält, musste ich zunächst erzählen, wie viele Jahre Menschen da waren und wahre Verbindung trotzdem fehlte.

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In gefährlicher und chaotisch blutiger Lage behalte ich die Nerven und helfe nach besten Fertigkeiten und Fähigkeiten.

Diese Befähigung ist besonders selten unter JournalistInnen, etwas öfters bei Notfallsanitäter und Notfallärzte zu finden.

Aber nur weil ich nun zertifiziert bin, suche ich nicht explizit diese Fähigkeiten einzusetzen. Aber mir ist jetzt wohler beispielsweise in Länder zu reisen oder journalistisch auf Demos zu arbeiten, die gefährlicher sind.

Aber ich kenne meine Grenzen, meiner Fähigkeiten und meines Körpers. Übermut und Planlosigkeit wird schnell sehr teuer!

Wer mehr darüber erfahren möchte, nutzt den folgenden Link

https://tecc-germany.de/tecc-kurse/tecc-provider

Oder vielleicht liegt es daran, dass der Tagesjournalismus in den letzten 20 Jahren flacher geworden ist?

Wahrscheinlich ist es beides.

Mit knapp über 50 merke ich immer deutlicher, dass meine Mustererkennung nicht schwächer wird. Sie wird schärfer. Nicht, weil ich schneller rechne. Nicht, weil ich in allem besser wäre. Sondern weil mein Kopf schwer damit leben kann, wenn sichtbare Ereignisse und unsichtbare Mechanik nicht zusammenpassen.

Ich sehe dann nicht nur das, was vorne auf dem Preisschild steht.

Ich sehe die Lücke dahinter!

Und genau diese Lücke wird im modernen Nachrichtenstrom immer größer.

Nachrichten zeigen oft den Ausschlag, aber nicht mehr das System

Viele Medien berichten heute korrekt über Ereignisse.

Ein Preis steigt.
Eine Regierung entscheidet.
Ein Minister erklärt.
Ein Verband kritisiert.
Ein Experte ordnet kurz ein.
Ein paar Betroffene sagen, wie sehr es sie belastet.

Das ist nicht falsch.

Aber es ist oft nicht genug.

Denn zwischen Ereignis und Wirklichkeit liegt ein Mechanismus. Und genau dieser Mechanismus verschwindet immer häufiger hinter Tempo, Plattformlogik, Klickdruck und kurzen Aufmerksamkeitsschleifen.

Google hat Nachrichten auffindbar gemacht, aber auch suchmaschinenförmig.
Facebook und Meta haben Empörung in Reichweite übersetzt.
YouTube hat Erklären demokratisiert, aber auch dramatisiert.
TikTok und Shorts haben die Gedankeneinheit verkürzt.
Und viele Redaktionen mussten lernen, in einem System zu überleben, das Geschwindigkeit und Sichtbarkeit oft stärker belohnt als Tiefe.

Das Ergebnis ist nicht unbedingt Lüge.

Es ist etwas Gefährlicheres:

Unvollständige Wahrheit.

Und unvollständige Wahrheit erzeugt falsche Wirklichkeit.

Der Tankrabatt als Beispiel für eine falsche Oberfläche

Nehmen wir den sogenannten Tankrabatt.

Die sichtbare Geschichte ist einfach:

Der Rabatt endet.
Die Spritpreise steigen.
Autofahrende ärgern sich.
Ölmultis kassieren.
Die Politik beobachtet.

Das kann man so berichten.

Aber dann hat man nur die Oberfläche beschrieben.

Denn der sogenannte Tankrabatt war nie einfach ein Rabatt. Er war eine befristete Senkung der staatlichen Steuerbeteiligung an kriegsbedingt verteuerter Mobilität. Der Staat hat niemandem Geld geschenkt. Er hat nur für kurze Zeit weniger genommen.

Wenn diese Senkung endet, dann endet nicht irgendeine großzügige Gabe. Dann kehrt die volle staatliche Beteiligung an einer ohnehin verteuerten Grundbelastung zurück.

Das ist ein anderer Satz.

Und genau deshalb ist Sprache hier nicht nebensächlich.

„Tankrabatt“ klingt nach Hilfe.
„Steuerabschöpfungsreduktion“ klingt nach Mechanik.
„Kriegsfolgebeteiligungssenkung“ klingt sperrig, trifft aber den Kern.

Politik liebt Wörter, die weich klingen.
Wirklichkeit liebt Wörter, die präzise sind.

Was auf dem Preisschild sichtbar ist — und was nicht

An der Zapfsäule sieht man nur den Endpreis.

Man sieht nicht, wie viele Ebenen darin stecken.

Man sieht nicht die Energiesteuer.
Man sieht nicht die Umsatzsteuer.
Man sieht nicht den Risikoaufschlag wegen Iran, Trump und der Straße von Hormus.
Man sieht nicht die Raffineriemarge.
Man sieht nicht die Lagerlogik.
Man sieht nicht die 12-Uhr-Regel.
Man sieht nicht die Erwartung der Autofahrenden, die am Tag vor Rabattende noch schnell tanken wollen.
Man sieht nicht, wie diese Erwartung selbst zum Preistreiber werden kann.

Man sieht nur: 2,02 Euro.

Und dann sagt der Nachrichtenstrom: Die Spritpreise schießen hoch.

Das stimmt.

Aber es erklärt fast nichts.

Denn die entscheidende Frage lautet nicht nur: Wie hoch ist der Preis?

Die entscheidende Frage lautet: Welche Mechanik produziert diesen Preis?

Der Rabatt fiel nicht zuerst aus dem Gesetz. Er fiel zuerst aus der Erwartung.

Das Ende des Steuernachlasses war ein politischer Stichtag.

Solche Stichtage wirken nicht erst, wenn sie eintreten. Sie wirken vorher.

Wenn alle wissen, dass Benzin und Diesel ab einem bestimmten Datum teurer werden, entsteht Erwartung. Menschen reagieren. Viele tanken vorher. Nicht aus irrationaler Panik, sondern aus vernünftiger Vorsorge.

Wer auf das Auto angewiesen ist, kann nicht einfach sagen: Ich warte mal ab.

Pendlerinnen und Pendler müssen fahren.
Pflegekräfte müssen fahren.
Handwerker müssen fahren.
Lieferdienste müssen fahren.
Familien im ländlichen Raum müssen fahren.

Diese Menschen reagieren rational auf eine angekündigte Belastung.

Und diese rationale Reaktion kann marktwirtschaftlich verwertet werden.

Die Politik setzt den Stichtag.
Die Medien melden den kommenden Preissprung.
Autofahrende erwarten höhere Preise.
Die Nachfrage zieht vor.
Die Branche kann höhere Preise früher durchsetzen.

So fällt der Rabatt nicht zuerst aus dem Gesetz.

Er fällt zuerst aus der Erwartung.

Und an der Zapfsäule heißt Erwartung sehr schnell: Preis.

Iran, Trump, Hormus: Der Ölpreis ist nicht die ganze Erklärung

Gleichzeitig ist der Rohölpreis nicht die ganze Wahrheit.

Ja, wenn sich die Lage rund um Iran, Trump und die Straße von Hormus teilweise entspannt, kann der Ölpreis sinken. Aber Märkte preisen nicht nur den heutigen Fluss von Öl ein. Sie preisen Risiko ein.

Was passiert, wenn Hormus wieder blockiert wird?
Was passiert, wenn Trump erneut droht?
Was passiert, wenn Iran Gespräche ablehnt?
Was passiert mit Versicherungen, Tankerrouten, Sanktionen, Lieferketten und Raffinerien?

Diese Unsicherheit verschwindet nicht, nur weil der Brent-Preis für ein paar Tage niedriger steht.

Und selbst wenn Rohöl fällt, muss Sprit an der Zapfsäule nicht sofort fallen. Nach oben reagieren Kraftstoffpreise oft schneller als nach unten.

Die Rakete startet sofort.
Die Feder sinkt langsam.

Auch das gehört zum Preisraum.

Aber genau dieser Preisraum wird im Tagesjournalismus oft nicht sichtbar gemacht.

Vielleicht ist das mein autistischer Blick

Vielleicht ist genau das mein autistischer Blick.

Ich kann schwer akzeptieren, wenn eine Erklärung an der Oberfläche stehen bleibt. Mein Kopf sucht die Verbindungslinien. Er fragt nicht nur: Was ist passiert?

Er fragt:

Warum jetzt?
Warum so?
Wer profitiert?
Welche Wörter verschieben die Wahrnehmung?
Welche Ursache wird sichtbar gemacht?
Welche Ursache bleibt unsichtbar?
Welche Teile des Systems werden aus der Erzählung herausgeschnitten?

Das ist manchmal anstrengend.

Für mich. Und vermutlich auch für Menschen, die mit mir diskutieren.

Aber es ist auch ein journalistischer Vorteil.

Denn Realität ist selten ein einzelnes Ereignis. Realität ist fast immer ein Geflecht.

Und während der moderne Nachrichtenstrom dieses Geflecht oft in kurze, klickbare Stücke zerlegt, sucht mein Kopf nach dem Muster, das die Stücke verbindet.

Das Problem ist nicht Dummheit. Das Problem ist Training.

Ich glaube nicht, dass Menschen heute dümmer sind.

Aber ich glaube, dass viele Menschen medial anders trainiert wurden.

Kurze Videos. Schnelle Reize. Klare Schuldige. Starke Gefühle. Schnelle Pointe. Weiterwischen.

Das verändert nicht unbedingt die Intelligenz. Aber es verändert die Geduld für komplexe Kausalketten.

Und genau davon lebt gute Aufklärung.

Wer nur noch die sichtbare Spitze zeigen kann, verliert den Eisberg.

Beim Tankrabatt heißt die sichtbare Spitze: Spritpreise steigen.

Der Eisberg darunter heißt: Steuerpolitik, Marktmacht, geopolitisches Risiko, Erwartungspsychologie, Medienlogik, staatliches Framing und wirtschaftliche Abhängigkeit.

Wer nur die Spitze zeigt, erzeugt ein falsches Bild.

Nicht, weil die Spitze nicht existiert.

Sondern weil sie ohne den Eisberg nicht verstanden werden kann.

Die Presse zeigt die Zapfsäule. Aber sie erklärt zu selten den Preisraum.

Das ist mein eigentlicher Vorwurf.

Nicht, dass Medien über steigende Spritpreise berichten. Das müssen sie.

Der Fehler ist, wenn sie bei den steigenden Spritpreisen stehen bleiben.

Dann entsteht das bequeme Bild:

Die Ölmultis sind böse.
Die Autofahrenden sind Opfer.
Die Politik beobachtet.
Der Rabatt war eine Hilfe.
Jetzt ist sie weg.

Aber die Realität ist komplexer:

Der Staat hat einen befristeten Steuerverzicht beendet.
Die Branche hat den erwartbaren Stichtag eingepreist.
Die Medien haben den Preissprung mit angekündigt.
Autofahrende haben rational vorgezogen.
Geopolitische Risiken blieben im System.
Und der Begriff „Tankrabatt“ hat von Anfang an verdeckt, was wirklich geschah.

Das ist kein sauber erklärtes Ereignis.

Das ist ein falsch gerahmter Mechanismus.

Warum ich darüber schreibe

Ich schreibe darüber nicht, weil mich Benzinpreise allein interessieren.

Ich schreibe darüber, weil dieser Fall zeigt, wie Gegenwart heute oft erzählt wird.

Man zeigt, was sichtbar ist.
Man verkürzt, was kompliziert ist.
Man personalisiert, was systemisch ist.
Man emotionalisiert, was strukturell erklärt werden müsste.
Man nennt es Einordnung, obwohl es oft nur Ereignisverwaltung ist.

Aber Demokratie braucht mehr als Ereignisverwaltung.

Sie braucht Mustererkennung.

Sie braucht Menschen, die fragen: Was wird hier nicht erklärt?

Vielleicht ist das der Punkt, an dem mein Autismus nicht nur Belastung ist, sondern Werkzeug.

Nicht, weil ich immer recht habe.

Sondern weil mein Kopf sich weigert, eine sichtbare Oberfläche für die ganze Wirklichkeit zu halten.

Fazit: Der Preissprung ist sichtbar. Das Muster dahinter muss erklärt werden.

Der Tankrabatt war nie nur ein Tankrabatt.

Er war ein Beispiel dafür, wie politische Sprache Realität weichzeichnet. Wie Medien sichtbare Ereignisse berichten, aber unsichtbare Mechanismen oft zu wenig erklären. Wie Märkte Erwartung verwerten. Wie geopolitische Risiken im Alltagspreis landen. Wie ein globaler Konflikt, eine deutsche Steuerentscheidung und ein Tankstellenpreisschild zusammenhängen.

Die Zapfsäule zeigt den Preis.

Aber sie erklärt ihn nicht.

Genau dafür bräuchte es Journalismus.

Und vielleicht auch Menschen, deren Kopf nicht aufhört, nach dem Muster hinter dem sichtbaren Ausschlag zu suchen.

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Hitze-Sommer 2026

Wie Hitze Körper, Stromnetze und Gesellschaft belastet — und warum Resilienz mehr ist als Prepping

Deutschland wird nicht einfach dunkel. Das ist nicht meine These. Ich glaube nicht an den einen großen Blackout als wahrscheinlichstes Szenario, nicht an den plötzlichen Zusammenbruch einer ganzen modernen Gesellschaft, nicht an die Zombieapokalypse mit Taschenlampe, Dosenregal und Weltuntergangsromantik.

Was ich für wahrscheinlicher halte, ist leiser, unübersichtlicher und gerade deshalb gefährlicher: Deutschland bekommt Löcher.

Nicht überall gleichzeitig. Nicht unbedingt spektakulär. Sondern regional, geclustert, stundenweise, vielleicht in ungünstigen Fällen tageweise. Ein Stadtteil ohne Strom. Eine Gemeinde mit ausgefallenem Umspannwerk. Mehrere Netzstationen, die gleichzeitig Probleme machen. Mobilfunk, der unter Last wackelt. Bahnverkehr, der bei Hitze ausgedünnt oder gestört wird. Pflegeheime, Kühlketten, Supermärkte, Arztpraxen, kleine Betriebe und Privathaushalte, die plötzlich merken, wie viele Selbstverständlichkeiten an einer Steckdose hängen.

Das ist nicht der totale Blackout. Es ist eine löchrige Normalität.

Und genau diese löchrige Normalität sah ich kommen.

Vielleicht nicht in jedem Detail, nicht mit Datum, Uhrzeit und Ort, aber als Muster. Hitzeperioden werden länger, Sommer härter, Gebäude heißer, Nächte weniger entlastend, Städte schlechter kühlbar, elektrische Verbraucher zahlreicher. Gleichzeitig wächst die Elektrifizierung des Alltags: Wärmepumpen, E-Autos, Klimageräte, Server, Router, Ladegeräte, Kühltechnik, medizinische Hilfsmittel, digitale Arbeit, Kommunikation. Immer mehr Leben hängt am Strom, während die Infrastruktur, die diesen Strom verteilen soll, vielerorts aus einer anderen Normalität stammt.

Ich schreibe darüber nicht als Netzbetreiber. Ich schreibe nicht aus einem Leitstand. Ich schreibe auch nicht als jemand, der sich eine Krise herbeiwünscht, um danach sagen zu können: Seht ihr, ich hatte recht.

Ich schreibe als jemand, der 1998 Energieanlagenelektroniker wurde und dieses technische Denken nie ganz verloren hat. Auch wenn mein Berufsleben später andere Wege genommen hat, blieb etwas davon im Kopf: Strom ist nicht einfach „da“. Strom ist Leitung, Last, Wärme, Schutz, Schaltzustand, Reserve, Fehlerkette. Ein Netz ist kein magisches Versprechen, sondern ein physisches System aus Betriebsmitteln, Materialalterung, Temperatur, Planung, Redundanz und Menschen, die es im Störfall wieder zusammenbringen müssen.

Wenn man einmal gelernt hat, so zu denken, sieht man anders auf eine Hitzewelle.

Dann ist Hitze nicht nur Wetter. Hitze ist Last. Hitze ist Materialstress. Hitze ist weniger Reserve im Trafo, im Kabel, in der Muffe, im Schaltschrank, im Serverraum, im menschlichen Körper. Hitze sorgt dafür, dass Kühlgeräte mehr arbeiten, Klimaanlagen anspringen, Ventilatoren laufen, Gebäude langsamer abkühlen, Menschen schlechter schlafen und am Abend trotzdem gekocht, gearbeitet, gestreamt, geladen und kommuniziert wird.

Der Hitzetag endet für das Stromnetz nicht mit dem Sonnenuntergang. Dann beginnt oft erst die zweite Lastwelle: warme Gebäude, erschöpfte Menschen, laufende Kühlung, Ventilatoren, Licht, Medien, Laden, Kochen, Gartenleben. An heißen Sommerabenden verschiebt sich Stromverbrauch nicht nur technisch, sondern sozial. Menschen bleiben länger draußen, grillen, öffnen ständig Kühlschränke, kühlen Getränke, nutzen Garten- und Terrassenbeleuchtung, lassen Fernseher, Musik, Router, Ladegeräte und Klimageräte länger laufen. Was einzeln banal wirkt, wird im Netz relevant, wenn es in vielen Haushalten gleichzeitig passiert — besonders dann, wenn die PV-Erzeugung bereits fällt, die Gebäude aber noch Wärme abstrahlen und die Betriebsmittel im Netz vom Tag her vorbelastet sind.

In solchen Momenten werden Defekte nicht mehr nur Defekte. Sie werden Teil eines Stressfeldes.

In Rüsselsheim wurde diese Kette plötzlich sichtbar: Hitze, hohe Last, laufende Kühlung, Haushaltsgeräte, Abendverbrauch — und dann versagen nicht abstrakte „Systeme“, sondern sehr konkrete Bauteile. Unterirdische Verbindungselemente, Kabelmuffen, können unter Alterung, Feuchtigkeit, Temperatur und Last zur Schwachstelle werden. Ein Erdschluss ist dann nicht nur ein einzelner Defekt, sondern verändert Lastflüsse, erzwingt Umschaltungen und belastet benachbarte Netzteile zusätzlich. Genau so wird aus Materialstress eine Kettenreaktion.

Das klassische beruhigende Bild lautet: Ein Fehler darf passieren. Dann wird umgeschaltet, die Last verteilt, das System hält.

Aber Klimastress verändert die Randbedingungen. N+1 klingt gut, solange es bei einem Fehler unter beherrschbaren Bedingungen bleibt. Wenn aber mehrere Schwachstellen gleichzeitig in einem überhitzten, hochbelasteten Umfeld sichtbar werden, wenn Einsatzkräfte parallel gebunden sind, wenn umliegende Betreiber ebenfalls unter Last stehen und wenn Messwagen, Ersatzteile, Tiefbau und Personal nicht beliebig skalierbar sind, dann wird aus einem technischen Defekt schnell ein regionales Ereignis.

Nicht, weil Deutschland unfähig wäre. Sondern weil Systeme selten an einem einzigen Punkt brechen. Sie verlieren zuerst Reserve.

Und Reserve ist das, was wir gerade überall verlieren.

In früheren Texten habe ich über Hitze als körperliches Problem geschrieben, gerade mit Blick auf Autismus, Neurodivergenz und Reizverarbeitung. Hohe Temperaturen sind für viele Menschen nicht einfach unangenehm, sondern funktional einschränkend. Schlaf wird schlechter, Reize werden lauter, Konzentration bricht schneller weg, der Körper reguliert schlechter, das Nervensystem kommt nicht mehr richtig herunter. Hitze frisst Erholungsräume.

Je länger ich darüber nachdenke, desto mehr sehe ich denselben Mechanismus auch außerhalb des Körpers. Auch Städte brauchen Erholungsräume. Auch Netze brauchen Reserve. Auch Infrastruktur braucht Abkühlung. Auch Gesellschaften brauchen Puffer, bevor aus Belastung Überforderung wird.

Vielleicht ist das mein neurospicy Betriebssystem: Ich sehe nicht nur den heißen Tag. Ich sehe die Kette dahinter.

Ich sehe nicht nur eine Klimaanlage im Fenster, sondern den Ortsnetztrafo am Ende der Straße. Ich sehe nicht nur ein E-Auto an der Wallbox, sondern die Gleichzeitigkeit nach Feierabend. Ich sehe nicht nur Photovoltaik auf dem Dach, sondern Rückspeisung, Spannungshaltung, Speicher, Lastmanagement und die Frage, ob ein Haus ein reiner Verbraucher bleibt oder zu einem kleinen Energie-Knoten wird. Ich sehe nicht nur einen Stromausfall, sondern Router, Mobilfunk, Kühlung, Licht, Aufzüge, Pflege, Arbeit, Wasser, Information, Koordination und Stress.

Autismus macht mich nicht automatisch klüger. Das wäre zu einfach und zu romantisch. Aber er verändert, worauf ich achte. Ich kann Muster schwer ignorieren, wenn ich sie einmal erkannt habe. Wiederholungen, Abweichungen, Spannungen in Systemen, kleine Risse in der Normalität — all das bleibt bei mir hängen. Manchmal ist das anstrengend. Manchmal wirkt es auf andere wie Übertreibung. Manchmal ist es einfach nur die Unfähigkeit, bequem wegzuschauen.

Vor einigen Jahren begann für mich genau dieses Muster immer deutlicher zu werden: Die Klimakrise ist keine einzelne Katastrophe, die irgendwann kommt. Sie ist eine Veränderung der Betriebsbedingungen. Sie macht Sommer heißer, Nächte weniger erholsam, Extremwetter häufiger, Städte anstrengender, Infrastruktur verletzlicher und Elektrizität wichtiger.

Denn je heißer die Welt wird, desto wichtiger wird Strom.

Strom kühlt. Strom kommuniziert. Strom pumpt. Strom hebt, beleuchtet, verbindet, rechnet, lädt, überwacht, dokumentiert, koordiniert. Wer Hitzeperioden ernst nimmt, muss Stromversorgung ernst nehmen. Nicht abstrakt als Energiedebatte, sondern konkret als Alltagsbedingung. Ohne Strom wird Hitze schnell mehr als unangenehm. Sie wird gefährlich.

Gleichzeitig wird das Stromnetz selbst Teil dieses Hitzestresses. Mehr Kühlung bedeutet mehr Last. Mehr E-Mobilität bedeutet neue Lastspitzen. Mehr Wärmepumpen verändern Verbrauchsprofile. Mehr dezentrale Photovoltaik verändert die Richtung und Dynamik der Einspeisung. Das ist nicht falsch, im Gegenteil: Dezentrale Erzeugung und Speicher können ein wichtiger Teil der Lösung sein. Aber sie müssen in Netze integriert werden, die historisch oft für eine andere Welt gebaut wurden: zentralere Erzeugung, berechenbarere Lasten, weniger private Leistungselektronik, weniger Klimatisierung, weniger extreme Hitzeperioden.

Die Energiewende scheitert nicht an zu viel Sonne. Sie wird dort verletzlich, wo Geräte, Dächer, Speicher und Verbraucher schneller in den Häusern ankommen als Netzmodernisierung, Monitoring, Ortsnetzverstärkung, Transformatorentausch, Schutzkonzepte und kommunale Resilienzplanung in den Straßen.

Genau deshalb halte ich das Risiko regionaler, geclusterter Ausfälle für so relevant. Nicht als Panikbild, sondern als naheliegende Folge einer Infrastruktur, die unter neuen Bedingungen betrieben wird.

Und deshalb habe ich gehandelt.

Nicht als Hardcore-Prepper. Nicht mit Regalmetern voller Vorräte für Monate. Nicht mit der Erwartung, dass demnächst die Zivilisation endet. Ich habe keine Zombieapokalypse im Kopf. Was ich im Kopf habe, sind wahrscheinlichere Szenarien: einige Stunden ohne Strom. Vielleicht ein Tag. Vielleicht zwei oder drei Tage, wenn mehrere ungünstige Faktoren zusammenkommen. Eine lokale Störung, eine regionale Überlastung, ein Hitzewochenende, ein technischer Defekt, überlastete Reparaturkapazitäten, gleichzeitig eingeschränkte Kommunikation.

Für solche Szenarien wollte ich nicht nur hoffen.

Das Haus meiner Eltern wurde deshalb energetisch und technisch gehärtet. Photovoltaik auf dem Dach, Batteriespeicher, Ersatzstromfähigkeit. Nicht als vollständige Abkopplung von der Gesellschaft, sondern als zweite Versorgungsebene. Wenn extern der Strom ausfällt, soll nicht sofort alles dunkel, still und abhängig werden. Meine Mutter soll bei einem längeren lokalen Ausfall nicht plötzlich ohne Licht, Kühlung, Kommunikation und Grundfunktionen dastehen. Und wenn wir später selbst dort wohnen oder in einer Störung zu dritt dort ausweichen müssen, soll Strom nicht der erste Engpass sein.

Das Haus ist damit nicht nur Verbraucher. Es ist ein kleiner Resilienz-Knoten.

Die konkrete Technik ist dabei weniger wichtig als die Logik dahinter: Energie nicht nur aus einer Quelle, Kommunikation nicht nur über einen Weg, Arbeit nicht nur an einem Ort, Orientierung nicht nur über eine App. Ich wollte keine Festung bauen. Ich wollte Abhängigkeiten entflechten.

An normalen Sommertagen produziert das Haus deutlich mehr Strom, als es selbst braucht. An heißen Sonnentagen kann es trotz zusätzlicher Kühlung weitgehend netzunabhängig laufen und sogar Strom einspeisen. Entscheidend ist dabei nicht die Prahlerei mit technischen Daten. Entscheidend ist das Prinzip: Ein Haushalt muss in der kommenden Klimawirklichkeit nicht zwingend nur zusätzlicher Lastpunkt sein. Mit PV, Speicher, Ersatzstromfähigkeit und bewusstem Lastmanagement kann er Teil einer dezentralen Pufferstruktur werden.

Natürlich ist das keine Lösung für alle. Nicht jede Familie besitzt ein Haus. Nicht jede Person kann PV, Speicher, Satelliteninternet, Camper oder Funktechnik anschaffen. Genau deshalb wäre es politisch falsch, private Resilienz als Ersatz für öffentliche Verantwortung zu verkaufen. Aber sie zeigt im Kleinen, was im Großen gedacht werden muss: Redundanz, Speicher, lokale Erzeugung, Kommunikationswege, kühle Räume, Nachbarschaftsstrukturen, Notstromkonzepte, Pflegeheimschutz, Wasserstellen, Verschattung, kommunale Krisenübungen.

Resilienz beginnt dort, wo eine Störung nicht automatisch zur Kaskade wird.

Seit April 2025 kommt bei mir noch eine mobile Ebene hinzu: ein kleiner Camper mit eigener Stromversorgung, Solarmodulen und unabhängiger Kommunikation. Das klingt nach Reise, Abenteuer und Freiheit, und das ist es auch. Aber es ist zusätzlich eine bewegliche Resilienzzelle. Ein Ausweichraum. Eine Arbeitsmöglichkeit. Eine mobile Pufferstruktur, wenn lokale Infrastruktur vorübergehend wackelt.

Zur Kommunikation gehört im Haus ebenfalls Redundanz: Festnetz, Mobilfunk, Satellit. Dazu kommen Funkgeräte für den Nahbereich und bei Bedarf eine Fahrzeugfunke mit passender Antenne. Auch das ist kein militarisiertes Krisenfantasie-Setup. Es ist ein nüchterner Gedanke: Wenn Strom, Internet und Mobilfunk gleichzeitig wackeln, wird Kommunikation selbst zur kritischen Infrastruktur. Wer dann wenigstens im Nahbereich noch koordinieren kann, hat eine Kaskade unterbrochen.

Vielleicht ist das der wichtigste Begriff für meine Art von Vorsorge: Kaskadenbremsung.

Ich bereite mich nicht auf das Ende der Welt vor. Ich versuche, Ausfallketten kürzer zu machen. Strom weg soll nicht automatisch Kommunikation weg bedeuten. Internet weg soll nicht automatisch Arbeit weg bedeuten. Lokaler Ausfall soll nicht automatisch Kontrollverlust bedeuten. Hitze soll nicht automatisch Handlungsunfähigkeit bedeuten.

Das ist auch eine autistische Perspektive auf Resilienz. Kontrollverlust ist nicht nur unangenehm, sondern kann körperlich und psychisch massiv werden. Wer ohnehin stärker mit Reizverarbeitung, Planbarkeit, Erschöpfung und Systemstress ringt, erlebt Infrastruktur nicht neutral. Ein Stromausfall ist dann nicht nur „ein bisschen dunkel“. Er kann bedeuten: Routinen brechen, Kommunikation bricht, Kühlung fällt aus, Schlaf wird schlechter, Reize steigen, Unsicherheit wächst, Entscheidungen werden schwerer.

Darum ist Autarkie für mich kein romantisches Outdoor-Hobby, sondern ein Werkzeug gegen Überforderung. Abenteuerreisen, Camping, begrenzter Strom, begrenztes Wasser, improvisierte Infrastruktur — all das waren nicht nur Erlebnisse, sondern Übungen. Übungen darin, mit weniger auszukommen, Prioritäten zu setzen, Systeme zu verstehen und nicht sofort in Panik zu geraten, wenn die gewohnte Normalität nicht verfügbar ist.

Aber diese persönliche Ebene darf nicht das Ende der Debatte sein.

Ich habe in einem anderen Zusammenhang schon über die Idee geschrieben, zivile Dienstformen stärker auf Klimakrisen, Infrastruktur und gesellschaftliche Resilienz auszurichten. Je länger ich auf diese Entwicklung schaue, desto richtiger erscheint mir dieser Gedanke. Wenn die Klimakrise eine der großen Bedrohungen unserer Zeit ist, dann wird Wehrhaftigkeit nicht nur militärisch entschieden. Nicht jede Verteidigung trägt Uniform. Manche Verteidigung baut Verschattung an Schulen, organisiert Trinkwasserpunkte, unterstützt Pflegeheime bei Hitze, testet Notstromversorgung, kartiert vulnerable Menschen, verstärkt Nachbarschaftshilfe, übt Funk- und Kommunikationsketten, hilft Kommunen bei kühlen Räumen, kontrolliert kritische Infrastrukturen und sorgt dafür, dass eine Hitzewelle nicht jedes Mal wie ein überraschender Ausnahmezustand behandelt wird.

Ein ziviles Resilienzkorps wäre keine romantische Pflichtdienst-Idee, sondern eine praktische Antwort auf eine Welt, deren Risiken lokaler, heißer und gleichzeitiger werden.

Denn das eigentliche Problem ist nicht nur Hitze. Das eigentliche Problem ist Gleichzeitigkeit.

Gleichzeitig heiß. Gleichzeitig hoher Strombedarf. Gleichzeitig alte Infrastruktur. Gleichzeitig mehr elektrische Verbraucher. Gleichzeitig weniger nächtliche Erholung. Gleichzeitig überlastete Einsatzkräfte. Gleichzeitig vulnerable Menschen. Gleichzeitig politische Trägheit. Gleichzeitig eine Gesellschaft, die noch immer gern so tut, als seien Extremereignisse Ausnahmen, während sie längst Teil der neuen Betriebsbedingungen werden.

Meine private Vorsorge löst dieses Problem nicht. Sie schützt nicht die Nachbarschaft, nicht die Stadt, nicht das Stromnetz, nicht die Pflegeheime, nicht die Menschen in schlecht gedämmten Wohnungen. Sie ist nur das, was ich in meinem Verantwortungsbereich tun konnte.

Aber genau darin liegt für mich der Übergang vom Privaten ins Politische.

Wenn ich als Einzelperson Muster sehen und begrenzt handeln kann, dann muss eine Gesellschaft mit Fachbehörden, Netzbetreibern, Kommunen, Wissenschaft, Handwerk, Katastrophenschutz und politischer Macht erst recht handeln können. Nicht erst nach der nächsten Störung. Nicht erst nach der nächsten Hitzewelle. Nicht erst, wenn wieder jemand sagt, damit habe man nicht rechnen können.

Man konnte damit rechnen.

Vielleicht nicht mit jedem Ort, jedem Defekt, jedem Datum. Aber mit dem Muster.

Und dieses Muster lautet: Unsere Normalität wurde für eine kühlere, stabilere, weniger elektrische Welt gebaut. Die kommende Welt wird heißer, abhängiger von Strom, stärker vernetzt, stärker digitalisiert und gleichzeitig störanfälliger. Wir werden nicht automatisch untergehen. Aber wir werden mehr Löcher erleben, wenn wir weiter so tun, als sei Resilienz nur etwas für Sonderlinge, Techniknerds oder Prepper.

Resilienz ist keine Weltuntergangsfantasie. Resilienz ist erwachsene Gegenwartsanalyse.

Ich wollte nicht recht behalten. Ich wollte handlungsfähig bleiben.

Und je mehr die Hitzesommer zeigen, wie Körper, Städte, Netze und Gesellschaften unter Spannung geraten, desto mehr glaube ich: Genau darum wird es in den nächsten Jahren gehen. Nicht um Panik. Nicht um Rückzug. Nicht um den großen Blackout als Erzählung.

Sondern um die nüchterne Frage, wie viel Ausfall wir überbrücken können, bevor aus einer Störung eine Krise wird.

Und wer diese Frage früh genug stellt, wirkt vielleicht eine Zeit lang übervorsichtig.

Bis die Normalität beginnt, Löcher zu bekommen.

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